Vitruve

mettent en évidence l’importance que son architecte attachait au nombre d’Or. Vème siècle avant J-C : Le Parthénon Le sculpteur grec Phidias aurait utilisé le nombre d’Or pour décorer le Parthénon Aux alentours de 1492 : L’homme de Vitruve Il est réalisé par Léonard de Vinci (1552 – 1519). Le nombril divise l’homme en deux segments qui sont dans le rapport d’or : Distance extrémité main droite – épaule gauche Distance extrémité main gauche – épaule gauche Quand l’homme lève les

rapports de proportions qui va rappeler Rapport entre proportion de la nature et du corps humain sont très importantes : donc archi solide & belle (proportion est le fait qu’il les laisse apparentes, harmonie) lien que l’on peut faire entre PERRET & VITRUVE (archi romain du 1 siècle) il va définir l’archi sous 3 grands principes : solidité utilité beauté. & il répond a ces 3 principes qu’il articule a la structure.

Tandis que... - la composition est l'action d'organiser un tout par l'arrangement de plusieurs éléments La règle d'or I - Introduction : Dans l'antiquité, un dénommé Vitruve (Marcus Vitruvius Pollio) , un architecte romain étudia ce problème esthétique de la façon suivante. Pour qu'un espace divisé en partie inégale, apparaisse agréable et esthétique ;il devra exister entre la plus petite partie et la plus grande partie

remarquables comme La Dame à l'hermine (vers 1485) furent réalisées. Ce tableau est un portrait de Cecilia Gallerani qui est, à l’époque, la maîtresse de Ludovic Sforza. Il réalisera également L'homme de Vitruve en 1492 qui illustre un passage du livre "De Architectura" de Marcus Vitruvius Pollo, dit Vitruve, qui a vécu au 1er siècle avant Jésus-Christ. Vers 1490, il crée une académie portant son nom où il enseigne pendant quelques années son savoir tout en notant ses recherches dans de petits traités

sculpteurs grecs ont considérée comme la plus harmonieuse et qu’ils ont employée dans leurs représentations du corps humain. Par l’application du nombre d’or, l'Homme est donc devenu pour eux un symbole d'harmonie. Dans son livre «De Architectura» Vitruve a indiqué que les proportions d'un bâtiment devraient correspondre à celles d'une personne, et il a employé la proportion dorée pour fixer ce qu'il a considéré comme les mesures relatives d'un humain idéal. Une série d'études et de mesures minutieuses

philosophe stoïcien né en 281 et mort en 205 av. J.‐C.) découvrit des analogies entre les sons et les ondes à la surface de l'eau. Il définit la notion d'onde comme étant la « propagation d'une déformation dans un médium ». Marcus Vitruvius Pollo, dit Vitruve, au Ier siècle après Jésus‐Christ, et Averroès, à la suite d’Aristote, donnaient déjà l’image des ronds dans l’eau, qui se propagent lentement et diminuent d’amplitude, puis sont renvoyés par un obstacle dans une autre direction. Sénèque (2‐66), autre

que les ésotéristes n’en fassent, entre l’équerre et le compas, leur symbole majeur. d’après Vilart de Honnecourt (XIIIè siècle) Nous trouvons partout des représentations évidentes ou non de l’étoile. Nous connaissons tous le fameux Homme de Vitruve dessiné par Léonard de Vinci (inspiré de Vitruvius) et qui s’inscrit parfaitement dans les 5 branches de l’étoile. L ’Homme est-il cette étoile ? De même Jean Trescases donne dans son livre : “L ’Etoile Flamboyante” : Une étoile flamboyante

photographique Provincia Antiqua, 2001-2002 Agence Régionale du Patrimoine Provence-Alpes-Côte d’Azur Gabriele Basilico - Le théâtre antique de Vaison-La-Romaine 2 Vitruve (Marcus Vitruvius Pollio) Architecte romain du Ier siècle avant J.-C. À l’origine du seul traité d’architecture qui nous soit parvenu de l’Antiquité, Vitruve, à travers la rédaction de ses dix livres d’architecture et d’urbanisme, a défini les grandes caractéristiques de la construction romaine, précisant notamment la typologie

« l’anthropographie », c’est-à-dire la représentation de personnages. L’association de ces deux genres traditionnels à donné naissance à un mode nouveau de représentation, la « mégalographie ». En effet, ce genre nous est connu grâce à un texte de Vitruve, dans son traité de architectura, au livre 7, y est consacré en partie à l’histoire du décor parietal romain à la fin de la république. Il mentionne alors : « Ils en vinrent à représenter des édifices avec des colonnes et des frontons, qui se détachaient

l’origine de l’architecture. La découverte de fragments de couleur sur certains temples de la Grèce antique suscite beaucoup de controverse. En effet, depuis près de 400 ans, depuis la redécouverte des textes anciens et notamment De Architectura de Vitruve, l’architecture se base sur une connaissance lacunaire des constructions grecques. Par conséquent toute l’esthétique de la forme pure du néo-classicisme reposant sur l’imitation de la nature serait obsolète. Semper critique les théories architecturales