SOMMAIRE

-INTRODUCTION

I-LES PERSO0NNAGES CLES DU CONTE “LE GIGOT DEVIN” 1- TOPE L’ARRAIGNEE, LE GIGOT DEVIN , DYSSIA L’HYENNE.

1-a TOPE L’ARRAIGNEE 2-b LE GIGOT DEVIN 3-c DYSSIA L’HYENNE. 2-KOLO LE SINGE, LA BICHE, LA TORTUE et LE PHACOCHERE. 3-LES BRAVES GENS

II-LES FONDEMENTS IDEOLOGIQUES DU CONTE“LE GIGOT DEVIN” 2-a LA QUESTION DE LA SOLIDARITE 2-b LA QUESTION DE LA JUSTICE 2-c LA QUESTION DU SACRE

-CONCLUSION

INTRODUCTION

De nombreux intellectuels comme Canu Gaston, Eno bilinga, Calame Griaule ont essayé durant leurs travaux de définir la littérature orale. Nous retiendrons celle de Kam Sié Alain qui en fait une synthèse qui a retenu notre attention. Il l’a définit comme : « L’ensemble de tout ce qui a été dit, généralement de façon esthétique, conservé et transmis verbalement par un peuple et qui touche la société entière dans tous ses aspects. » (1)

.En claire la tradition orale est l’expression oralisée de l’esthétique des peuples à travers les temps. Leur façon de penser, de célébrer le monde, d’appréhender le beau en un mot l’expression de leur idéologie. On pourra distinguer de cette littérature orale le sacré qui regroupera toutes les expressions oralisées dans un but mystico-réligieux et le profane qui en générale a une visée ludique.

Le sujet objet de notre étude est un conte extrait du recueil Les aventures de topé l’araignée : Le gigot devin. Le conte qui pourrait se définir comme : « récit souvent assez court de faits imaginaires » (2). Dans le conte la narration fait référence à un autre temps. Michel Simonsen a parlé avec raison de « fictivité avouée » (3).On constate à la lecture du conte soumis à notre attention que toutes les vraisemblances sont possibles. Ici c’est un gigot qui est doté de pouvoir divinatoires et thérapeutiques célèbres dans