Bergson
|Introduction |
|Ce texte de Bergson, extrait du chapitre IV de L’Evolution créatrice, a pour objet d’exposer la racine d’une illusion trop |
|répandue en ce qui concerne notre rapport au réel. On peut d’ores et déjà préciser que cette genèse, en même temps qu’elle |
|sera la déconstruction de cette illusion, en sera le redressement. Ainsi la question centrale du texte, qui revient à se |
|demander pourquoi les philosophes se trompent inéluctablement quand ils spéculent sur le réel, revient aussi à nous imposer |
|la véritable nature du réel (et, en conséquence, la manière vraie de le saisir " tel qu’il est "). Le texte est donc de |
|nature à la fois ontologique et épistémologique. |
|Bergson veut ainsi montrer qu’il est possible de connaître l’absolu, si l’on se débarrasse toutefois de l’illusion dénoncée,|
|puisqu’alors, on aura reconnu comment le réel est connaissable. |
|Afin de bien dégager l’argumentation du texte, nous l’étudierons en trois parties. En effet, nous avons distingué, |
|respectivement, la position d’une thèse (que l’on dira double), lignes 1 à 8 ; de là, Bergson nous décrira la situation |
|" courante " et opposée à cette thèse (lignes 8 à 17) ; enfin, nous aurons (lignes 18 à 27) la description génétique et la |
|définition de l’illusion des philosophes (qui découlera de la description de notre mécanisme usuel de connaissance). |
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|Première partie : la thèse : quelle est la nature de la réalité ? Et comment