Civilisation française cours fac

Pages: 111 (27613 mots) Publié le: 7 janvier 2012
Civilisation

SEANCE 1 : INTRODUCTION GENERALE (23 septembre)

La France et le monde: passé et présent

Les identités meurtrières : Amine Maalouf
Séance introductive

Le caractère de l'identité nationale.

Cette notion est utilisée par des personnes politiques depuis 30 ans.
Un ministère a été crée en France en 2007 en charge de l'identité nationale; ce ministère n'existe plus ausens de l'identité nationale.
(Ministère de l'Immigration l'Intégration et l'Identité Nationale : Mr Brice Hortefeux 2007-2008 et M Eric Besson 2009-2010)

1- l'identité ne se réduit pas une appartenance exclusive. elle est complexe, c'est à dire il n y a pas qu'un seul facteur.
le caractère de l'identité nationale : l'identité est une combinaison de facteurs :

nationalité
age
sexemilieu social
religion ou absence de religion
idées politiques
etc

la combinaison hiérarchique de ces facteurs est variable.
Tout réductionnisme identitaire est faux et dangereux.
Amine Maalouf met en garde contre la tentation de réduire l'identité à un facteur exacerbé.

2-l'identité est évolutive.
Il convient de distinguer Identités des personnes et Identités des collectivités ou groupesTout est historique, donc tout est évolutif.
La vie nous change en fonction de nos rencontres, échecs, de nos connaissances, de nos perceptions....
et ce qui est vrai pour les individus et vrai pour les collectivités.
Le contexte historique est différent, la notion d'identité est différente
-être français en 1930 est diffèrent d'être français en 2011
-être catholique en 1910 est diffèrentd'être catholique en 2011
Derrière la même France se cache des évolution profondes d'où l'importance de l'histoire.
Il est nécessaire de prendre en compte l'évolution, de contextes historiques, sociaux, économiques, géopolitiques.
Tout est évolutif et ce à des rythmes divers. La France change, la société française change.

La France et la conséquence d'être français : La France et le monde
LaFrance a toujours pensé avoir quelque chose à dire au monde comme l'union européenne (ce n'est pas le cas pour tous les pays), donc la France a un rapport au monde différent.
Ce sentiment résulte de la perception qu'à le pays d'évènements historiques ou philosophiques.

A- Héritage Multiséculaire : l'idée de mission
(définition → séculaire : # qui a lieu tous les cent ans # très ancien(définition → multiséculaire : # qui a duré plusieurs siècles
La France fait partie d'un petit groupe de pays qui pense avoir une mission dans le monde.
Pourquoi? Fait historique? Destin particulier?
(les Etats Unis d'Amérique ont aussi ce sentiment avec (en anglais ) le « Manifest Destiny » le destin manifeste : selon cette idéologie, la nation américaine avait pour mission divine de répandre ladémocratie et la civilisation vers l'Ouest.)

1- La France comme «fille aînée de l'église»
Ce Fait peut trouver une source d'ordre religieux lointain. Les français pensaient que la France avait un destin religieux. Être plus chrétien que les autres a longtemps été valorisé et le rapport entre la France et le religieux ont historiquement contribué à cette idée de « mission ».

A la fin du Vsiècle (496 ou 498...) le baptême de Clovis est un événement singulier car c'est la première fois qu'un chef germanique se convertit au christianisme (tel qu'il est validé par Rome) .L'empire romain et la Gaule étaient déjà chrétien mais les chefs germaniques ne l'étaient pas (ou mal selon Rome). Le premier à se convertir c'est Clovis roi des Francs, ensuite d'autres ont suivi. Cet évènement serarepris plus tard à des fins politico-religieuses.
Au temps médiéval : il faut être religieux. C'est l'activité la plus valorisée qui régit la vie des hommes : voir construction des Eglises, cathédrales, importance des monastères, de la pratique de la foi. C'est aussi à Clermont-Ferrand qu'a lieu l'appel du pape Urbain II à la première croisade en 1095. Les chevaliers francs et les rois de...
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