Claude Lévi-Strauss (1958) - « La notion de structure en ethnologie : statique sociale ou structure de communication » in Anthropologie structurale, Paris, Plon, pp. 326-341
Claude Lévi-Strauss développe trois idées dans ce texte : la théorie de la communication, la méthode d'application de cette théorie et la problématique définitionnelle de la structure. L'auteur reprécise l'importance de la communication dans la société. Celle-ci est de trois ordres : communication des femmes, communication des biens et services, communication des messages. Il arrive alors à démontrer l'aspect pluridisciplinaire d'une théorie qui regroupe l'anthropologie, l'économie et la linguistique. Claude Lévi-Strauss posera le problème de la méthode, qui permettra d'étudier cette théorie. Il va proposer l'histoire comme outil fondamental à la compréhension des études de parenté. Reproche sera faite aux auteurs qui n'ont pas intégré les données historiques d'une société à partir des études exhaustives et intensives. Claude Lévi-Strauss aborde finalement la question de la définition du concept de structure en anthropologie. Il reviendra brièvement sur les études de ses prédécesseurs qui ont tenté d'expliquer la structure sociale, en intégrant des aspects psychologiques et biologiques dans certains travaux.
Le rapport de ce texte avec le sujet se trouve dans la première idée développée par Claude Lévi-Strauss, même si les autres idées ont d'une manière ou d'une autre un lien avec la théorie de la communication. Nous en convenons avec l'auteur sur le fait qu' « une société est faite d'individus et de groupes qui communiquent entre eux » (Claude Lévi-Strauss, 1958, 326). L'interaction qui caractérise les membres d'une communauté ou d'un groupe réside dans la communication. On ne pourrait pas parler d'interaction s'il n'y a pas de communication entre les individus ou les groupes concernés par l'étude. Cette communication ne peut passer que si les acteurs sont en contact, c'est en ce moment