Dans ce devoir, nous allons étudier quatre textes. Le premier étant la préface de Tartuffe, une célébre comédie réalisée par Molière en 1664. Le deuxième texte, un traité de la comédie de Pierre Nicole datant de 1667, le troisième, la préface de Phèdre, une célèbre tragedie de Jean Racine de 1677 puis un extrait d'un texte de Jean-Jacques Rousseau intitulé Lettre à d'Alembert sur les spectacles, réalisée en 1758. Dans ce devoir, nous allons découvrir par quels moyens le théatre est-il lié à la morale dans ses quatres textes.

Dans son texte, Jean-Jacques Rousseau nous fait part de sa vision des choses ; selon lui, les gens n'aiment pas un spectacle pour ce qu'il leur apprend mais par le plaisir qu'ils ont a le regarder ; “c'est nécessairement le plaisir qu'ils donnent, et non leur utilité, qui la détermine.” Dans le texte A, on comprend que la comédie peut faire rire les hommes ; seulement, le rire provoque le plaisir, et ainsi, l'objectif d'instruire les spectateurs sur eux même n'est pas respecté. De même le texte C, de Racine ; la tragedie de Phèdre accentue toutes les reactions ce qui engendre une peur du public qui ne se sent plus concerné par les défaults énoncé ; cela sort du réel. Et donc la volonté de purger les passions et d'instruire n'est plus respectée.

Le théatre est tout comme une source de vertue ; selon Racine, il participe à la purgation des passions. Les textes A et C peuvent être rapprochés malgré le différent style théâtral (comédie/tragedie). La comédie (d'après Molière) montre les défauts de la société et des hommes. Donc, elle a une fonction morale. D'après Racine, les tragédies ont aussi une vertu morale puisqu'elle montrent les mauvaises passions pour les punir. L'auteur de Phèdre definie la tragedie où tout est accentué ; nous avons là une piece hyperbolique ou la moindre action prend un caractère monumental. Molière souligne dans sa préface que le théatre sert a montrer et a mettre en valeur les defaults des specateurs “les plus