Sujet : Lamartine définit ainsi la poésie (1834) : « C’est la langue complète par excellence, qui saisit l’homme par son humanité tout entière, idée pour l’esprit, sentiment pour l’âme, image pour l’imagination, musique pour l’oreille » Commentez cette définition à la lumière de vos connaissances des œuvres poétiques.

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L’œuvre poétique, à l’instar de toute œuvre littéraire digne de ce nom, vise un but précis : la parfaite symbiose entre l’éthique et l’esthétique. Dès lors, dans quelles mesures pouvons-nous affirmer avec Lamartine que la poésie est « La langue complète par excellence, qui saisit l’homme par son humanité tout entière, idée pour l’esprit, sentiment pour l’âme, image pour l’imagination, musique pour l’oreille. » La tâche qui nous incombe est celle de savoir, à la lumière de Paroles de Prévert, Balafon de Mveng et Cahier d’un retour au pays natal de Césaire, ce qui atteste la pertinence du message, des images et de la musique, et enfin du lyrisme en poésie.

D’emblée, cette définition place l’homme au centre des préoccupations du poète qui s’insurge contre la méchanceté. Paroles de Jacques Prévert est une liturgie de la misère dans laquelle la guerre est un thème central parce qu’elle est la cause des malheurs multiformes : désespoir, pertes humaines et matérielles. Même les animaux n’échappent pas à cette folie meurtrière qui occasionne les ruines des infrastructures sociales et de l’environnement. Nous avons pour preuve le poème « Barbara » dans lequel l’auteur affirme : « Il pleut sans cesse sur Brest Comme il pleuvait avant Mais ce n’est plus pareil et tout est abîmé C’est une pluie de deuil terrible et désolée- De fer, d’acier, de sang » Dans « Tentative de description d’un dîner de têtes à Paris-France », poème liminaire de Paroles, l’auteur s’insurge et fait un plaidoyer pour les miséreux. Il invite les nantis à s’intéresser un tant soit peu à la situation des misérables. Il décrit la situation