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Dissertation histoire du droit.

1697 mots 7 pages
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« La liberté de dénoncer est la seule arme du peuple ».Cette déclaration de Robespierre prônant la délation donne un aperçu de la situation à laquelle le peuple Français a été confronté durant la période de la Terreur. La Terreur est une période de la Révolution française qui commence en Mars 1793 au moment de la création du Tribunal révolutionnaire et qui se termine le 28 juillet 1794. Il s’agit d’un régime politique ou un mode de gouvernement fondé sur cette grande peur généralement entretenue par des mesures despotiques et par des violences. On peut accorder diverses raisons à l’apparition de la Terreur mais les deux principales sont les dangers intérieurs et extérieurs auxquels la France a du faire face durant cette période. En effet, suite à la chute de la monarchie le 10 août 1792 et à l’élimination des députés girondins lors des journées d’émeute des 31 mai et 2 juin 1793, les montagnards prennent le pouvoir. La République française est alors divisée par des problèmes majeurs. D’un côté elle doit faire face à des dangers intérieurs car de nombreux députés se sont soulevé contre les révolutionnaires et il y a eu de nombreux changements institutionnels comme le décret du 10 Aout 1792 relatif à la suspension du roi. De plus des problèmes économiques comme l’inflation viennent aggraver la situation car ils provoquent un accroissement de la pauvreté. A ces difficultés internes s’ajoute des dangers extérieurs : la guerre fait rage entre la France et les puissances dirigées par la Grande-Bretagne. C’est dans ce contexte que les Montagnard arrivent au pouvoir. Les Montagnards sont un des principaux mouvements politique de la révolution française ils se définissent comme porte-parole des couches populaires et de la moyenne bourgeoisie. Ainsi, il apparaît que c’est dans un contexte déjà particulièrement troublé que le régime de la Terreur se met en place. Au regard de ce développement il est nécessaire d’étudier comment la Terreur et ses institutions ont pu

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    En 1793, mandaté par le Comité de salut public de Robespierre, comme « représentant en mission », il est envoyé dans l’Aube pour y faire exécuter le décret de l’Assemblée sur la réquisition de 300000 hommes nécessaire à la guerre. Puis il participe avec un acharnement abusif à la déchristianisation et à une répression anti-noble de la Côte-d'Or et de la Nièvre. (23 septembre, il fait publier un arrêté selon lequel «tout prêtre pensionné par l’Etat sera tenu, dans le délai d’un mois, de se marier ou d’adopter un enfant».….

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  • Fiche de lecture alex and thomas
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    Une écriture de la dénonciation. Rédigez un texte de dix lignes selon les consignes suivantes. Indiquez précisément le cadre spatio-temporel de l’œuvre. Mettez en valeur la guerre ou la la situation de privation de liberté que rencontre le personnage principal. Indiquez comment se marque cette privation de liberté et ce contre quoi les personnages ont à lutter.….

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  • Maximilien marie isidore de robespierre
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    Maximilien Marie Isidore de Robespierre, né le 6 mai 1758 à Arras (Pas-de-Calais), fut guillotiné le 10 thermidor an II (28 juillet 1794) à Paris place de la Révolution (aujourd’hui place de la Concorde). C'était un homme politique français, chef des Montagnards, il incarna la « tendance démocratique » jusqu’au-boutiste de la Révolution française. Il reste également l’un des personnages les plus controversés de cette période, surnommé « l’Incorruptible » par ses partisans, « la chandelle d’Arras » par ses opposants royalistes puis «….

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  • Robespierre continuités et ruptures
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    Plus actif politiquement après la prise de la Bastille de 1789, Robespierre est élu comme représentant du Tiers-État là où tranquillement il gagnera en popularité auprès du peuple et deviendra de plus en plus important. Robespierre deviendra le chef du Comité du Salut Public et aux dépends de la liberté d’opinion, de religion, d’expression et de plus encore, il défendra la République et cherchera à conserver les acquis, tous sans exception, de la révolution française. À un tel point qu’il imposera un règne de terreur durant lequel il supprimera par centaines ses opposants, les….

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  • Robespierre, l'incorruptible
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    Robespierre, l'incorruptible ( 1758-1794 ) I ) De l'apogée... Né à Arras le 6 mai 1758 dans un milieu bourgeois, il devint tôt orphelin de son père avocat. Réduit à la pauvreté après ses études secondaires ( le lycée pour nous ) , il entre à l'université de droit.….

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  • Devoire histoire
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    1)L’auteur, Maximilien de Robespierre, est un avocat issu de la petite noblesse de robe. En 1789, il est élu député aux États Généraux puis participe à l’Assemblée Constituante. Démocrate, il s’élève contre l’abandon du suffrage universel au profit du suffrage censitaire lors de l’élection de l’Assemblée Législative. Il est alors l’un des rares à s’opposer à cette assemblée qui vote en avril 1792 l’entrée en guerre avec l’Autriche. Il soutient le mouvement des " sans-culottes " issu du peuple parisien, qui fait pression sur l’Assemblée en août 1792 pour élire une nouvelle assemblée au suffrage universel : la Convention.….

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  • Mes pensées m'appartiennent elles ?
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    Tocqueville dénonce, lui, les inconvénients de ce pouvoir de l'opinion publique sur les esprits. Il constate en effet une absence de liberté de penser en Amérique - non en droit mais en….

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  • en quoi peut on dire que beaumarchais est un homme des lumières ?
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    Il n'était pas un révolutionnaire mais a, à sa manière, comme un homme des lumières préparé sa Révolution. Ayant connu un début de vie modeste, il a connu une rapide ascension sociale notamment en épousant la veuve d'un membre de la maison du roi et en gagnant la faveur de louis XV. Toute sa vie, il connaîtra alors une ambiguïté entre son aspiration à l'aristocratie et sa volonté de défendre les droits du peuple. I. En quoi peut-on dire que le mariage de Figaro est une pièce des lumières ?….

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  • Le tribunal révolutionnaire et son piétinement des droits de l'homme.
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    terreur » censé mettre fin aux difficultés du pays en éliminant les « ennemis du peuple » c'est a dire les contre-révolutionnaires qui sont la cause des troubles. Cette volonté de préserver les idées révolutionnaires va relayer l'œuvre originelle des constituants au rang de principes. En effet le symbole de la radicalisation et de la terreur est la mise en place du tribunal révolutionnaire créé par la loi du 10 mars 1793 qui vise à contrer toute entreprise contre-révolutionnaire, tout attentat contre la liberté, l’égalité, l’unité, l’indivisibilité de la République, la sûreté intérieure et extérieure de l’État, et tous les complots tendant à rétablir la royauté ou à établir toute autre autorité attentatoire à la liberté, à l’égalité et à la souveraineté du peuple.….

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    Dans une première partie nous verrons le projet de l'auteur à l'époque ,dans son roman épistolaire et l'influence qu'il a encore aujourd'hui dans le monde moderne. Le projet de l’auteur à travers ce livre est de dénoncer les moeurs de la société de Régence qui débuta en 1715 à la mort de Louis XVI. . Laclos dénonce une société libertine, qui vit dans la débauche, le culte du luxe .Le public a réagi violemment à la parution du roman, car il y voyait une satire de la haute société du dix-huitième.….

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    Robespierre organise une représentation violente: La Terreur. En 1794, La République est sauvée. Le peuple ainsi que des députés comme Danton, demande l'arrêt de la Terreur, ils seront guillotinés sous l'ordre de Robespierre.….

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  • Candide chapitre 6
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    pas compris) Robespierre exécutait n'importe qui sans preuve concrète. L'auteur relève les jugements injustes et déséquilibrés. L'inquisition qui exécute des personnes sans raisons logiques/valables (comme tu veux) « un Biscayen convaincu d'avoir épousé sa commère », la religion retirent les libertés du peuple; « Deux portugais qui en mangeant un poulet en avaient arraché le lard », c'est un parfait exemple d'obscurantisme, étant donné que d'autres religions prohibaient le fait de manger du porc, l'église chrétienne qui elle autorise cette nourriture s'oppose à la diffusion d'autres cultures religieuses et cherche à imposer la sienne, dans le texte ils sont donc condamnés pour exercer leur religion et non celle transmise par l'église.….

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  • libre de penser
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    L'accession à cette autonomie est ce qui définit, pour les philosophes des Lumières, la maturité intellectuelle d'un homme qui a le courage d'user de son intellect : « Les lumières sont ce qui fait sortir l'homme de la mino­rité qu'il doit s'imputer à lui-même. La minorité consiste dans l'incapacité où il est de se servir de son intelligence sans être dirigé par autrui. Il doit s'imputer à lui-même cette mino­rité, quand elle n'a pas pour cause le manque d'intelligence, mais l'absence de la résolution et du courage nécessaires pour user de son esprit sans être guidé par un autre. Sapere aude, aie le courage de te servir de ta propre intelligence !….

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    Introduction Il s’agit du discours que Maximilien Robespierre a adressé à la Convention Nationale le 5 février 1794 sur les principes de morale politique qui doivent guider la convention nationale dans l’administration intérieure de la République. Contexte Historique Depuis la fin juillet 1793, Robespierre fait partie du Comité de salut public ; il est l’un des hommes clés de cette direction collégiale et y joue un rôle primordial pour légitimer et systématiser la Terreur. Cet extrait de son rapport « sur les principes de morale politique qui doivent guider la Convention nationale dans l’administration intérieure de la République » révèle l’argumentaire très construit de ses discours, le rôle décisif que joue l’égalité dans son dispositif idéologique et l’importance de l’héritage de Montesquieu dont l’idéal est la modération et la liberté et le but final, le bonheur de l’humanité.….

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    LA LIBERTÉ DU POUVOIR CONSTITUANT L’article 28 de la Déclaration des droits de l'homme de 1793 stimule qu’ « un peuple a toujours le droit de revoir, réformer, changer sa constitution, une génération ne peut assujettir à ces lois les générations futures »: Cet article illustre bien la liberté du pouvoir constituant qui, à première vue, est totale. Le pouvoir constituant est le pouvoir qualifié pour établir ou modifier la constitution. Il peut doter un état d'une constitution qui n'en a pas ou qui n'en a plus: il s'agit alors du pouvoir constituant originaire. Il peut également réviser une constitution déjà en vigueur, selon des règles déjà posées par celle ci: on parlera alors du pouvoir constituant dérivé ou institué.….

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