En tant que société avons-nous le droit de vie ou de mort sur un être humain?
Dissertation argumentative
Tous les jours lorsque nous ouvrons la télé, les nouvelles fusent de partout. Meurtres, drames conjuguaux et infanticides. Ces crimes particulièrement crapuleux, gratuits et sordides font crier à la population de la société l’injustice et réclame haut et fort le retour de la peine capitale. Mais en tant que société, avons-nous le droit d’enlever la vie à un être humain? La justice punitive devrait-elle être de mise pour ce genre de crime? Et dans ce cas, qu’advient-il de la justice réparatrice? Ce sont des questions auxquelles nous devons donner réflexion… Une autre question plane sur ce sujet épineux : si justice réparatrice il y a, existe-t-il vraiment réparation? Et pour qui? Apporte-t-elle vraiment réparation? Apporte-t-elle vraiment la paix? Ce sont toutes des questions auxquelles nous chercherons à répondre, qu’elle soit réparatrice ou punitive, la justice est ce que la société réclame, surtout depuis la recrudescence du crime contre la personne.
La loi du Talion, qui résume en une phrase notre ancien testament chrétien, est la ligne conductrice de la justice punitive. Elle représente à nos yeux, la meilleure forme de punition. « Œil pour œil, dent pour dent », est la citation première de notre ancien testament, pour les chrétiens occidentaux. Certes, elle répond au besoin pressant de justice de la société : la justice étant reconnue comme une institution chargée de faire respecter les droits positivement reconnus à chacun par les lois en vigueur. Même si la loi du Talion n’est pas inscrite comme une loi du droit criminel, certains la considèrent beaucoup plus que notre système de justice actuel. Leurs arguments étant que si nous mettions à mort ces criminels, nous n’aurions plus à craindre d’une récidive ou pire encore, de sa remise en liberté. De plus, la souffrance éprouvée par les victimes ne serait que de courte durée comparée à notre système