ETAT ET NATION
« L’Etat, c’est la personne politique organisée de la nation » affirmait le juriste Adhémar Esmein dans la Théorie générale de l’Etat. En effet, l’Etat vient du latin « status » qui signifié au moyen âge, la situation juridique d’un individu ou d’un groupe constitué : ont retrouvé ainsi, le tiers Etat, mais aussi les Etats provinciaux et les Etats généraux. Au XVIII, nouvelles signification, il désigne l’ensemble des organes politiques qui dirigent un pays ou désignant le pays lui-même. Néanmoins, cette définition reste incomplète si on fait abstraction des trois éléments indispensables à la formation de l’État. Il s’agit d’une population, un territoire et un pouvoir souverain. Quant à l’étymologie du mot nation, il vient du latin « natio» (de natus) qui désigne la naissance. C’est la collectivité des individus qui forment un même peuple et sont soumis à l’autorité d’un même gouvernement ; communauté généralement fixée sur un territoire déterminé dont la réalité résulte de caractéristiques ethniques, linguistiques, culturelles, des coutumes sociales, de traditions historiques et religieuses, tous facteurs qui développent un sentiment d’appartenance et des aspirations politiques trouvant leur manifestation essentielle dans la volonté collective de s’ériger en corps politique souverain au regard du droit international. De nos jours, on a tendance à considérer l’Etat et la Nation comme indissociables. Mais l’histoire de l’Alsace-Lorraine témoigne du contraire. Au départ Française, elle devient Allemande en 1870 suite à la défaite de Sedan, puis de nouveau Française en 1918, mais redevient Allemande dès 1940. Actuellement, celle-ci est française, mais la question sur l’origine de sa nation se pose. En effet, suite à l’acquisition de la Loraine par l’Etat Allemand, la population se revendiquait Française malgré une appartenance à l’Etat Allemand. Dès lors, peut-on déduire que les concepts : «d’Etat» et « Nation » ne sont pas liés ? Dans ces