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Le désir

2265 mots 10 pages
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PHILOSOPHIE DISSERTATION

Avant d’accéder au rang de question, la désir a souvent été considéré par la philosophie classique conne un problème, sans doute parce que sa nature est contradictoire, ou, en tout cas, ambiguë. Le désir, en effet, est la recherche d’un objet que l’on imagine ou que l’on sait être sait être source de satisfaction. Il est donc accompagné de souffrance, d’un sentiment de manque ou de privation. Et pourtant le désir refuser sa satisfaction, puisque, à peine assouvi, il s’empresse de renaitre. C’est qu’il entretient avec l’objet désiré une relation ambivalente : le désir veut et ne veut pas être satisfait. Se déplaçant d’objet en objet, le désir est illimité, ou condamné à l’insatisfaction radicale. C’est sans doute pour cela qu’une certaine tradition la condamne ou le rejette. Peut-on dire que le désir excède toujours le simple besoin? Ne peut-il pas être une simple source de satisfaction, donc de bonheur?
Dans Le monde comme volonté et comme représentation, A.SCHOPENHAUER nous montre le mécanisme du désir et de non réalisation du désir puis que les êtres sont dépourvus d’intelligence comme des êtres prisonniers de leurs désirs, pour finir la quête du bonheur engendre ennui et souffrance.

Le besoin, au sens psychologique, est un sentiment de manquer, à tort ou à raison, de ce qui nécessaire, Schopenhauer affirme que l’origine du vouloir consiste dans le besoin. Ainsi il établit un lien de causalité entre le besoin et le vouloir. De plus, selon l’auteur le besoin consiste en une privation, c’est-à-dire qu’il met en équivalence du fait de manquer, mais le besoin de n’oppose pas au désir comme il le montre dans la suite du texte où S. fait du désir un synonyme du vouloir. Mais quel sens doit-on donner à « privation »? :
_ simple absence ou non possession? Mais ne semble pas à l’origine du vouloir (ce n’est pas parce que je ne possède pas quelque chose que je le veux)
_ un manque ? Mais ce n’est pas non plus l’origine du

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    L'anthropologue français, Éric Chauvier a récemment sorti un nouveau livre. C'est que du bonheur est un court essai, dans lequel il approfondit sa réflexion sur le langage, après avoir vécu une rupture. Or, le bonheur, est-ce assouvir ses désirs? Je pense qu'il ne faut pas assouvir ses désirs, car ils nous rendre malheureux. J'aborderai d'abord mes arguments dans la thèse, ensuite ceux de mes adversaires dans l'antithèse et finalement une synthèse du tout.….

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  • Le désir
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  • Le désir
    860 mots | 4 pages

    Ainsi, pour parvenir à la sagesse -Kant ne parle pas de bonheur, car pour lui ce terme est rattaché à la nature sensible de l'homme, qui ne le caractérise pas complètement et uniquement comme Homme - il faudrait se libérer de ses désirs, c'est-à-dire n'agir que selon sa raison. oit-on libérer le désir ou se libérer du désir ? L’alternative qui vous est proposée est vraiment radicale : d’un côté, il s’agit de voir dans le désir une force positive, qu’il faudrait ne pas réprimer, de l’autre conrtaire, un sujet de trouble à contenir.….

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  • Le désir
    1291 mots | 6 pages

    Autrement dit, toute réflexion sur le désir suppose une réflexion sur son objet et même oblige à se demander si le désir implique un manque (ne désire-t-on que ce qui nous manque ?), comme le pense Platon, ou au contraire une plénitude, au sens où un homme désire au fond ce qu’il est et ne se fuit pas dans de vain désirs, puisque Epicure montre que seuls les désires naturels et nécessaires doivent être recherchés. I/ Le désir ne se réduit pas au besoin C’est parce que l’homme a une conscience qu’il est un être de désir : c’est en effet grâce à elle qu’il peut métamorphoser un besoin en désir. Le besoin est naturel et implique de ce fait une passivité (avoir faim), puisqu’on ne peut que le subir, alors que le désir est actif (bien manger) et est donc en quelque sorte spirituel, pouvant même pousser un être à désirer l’inutile (ainsi la culture au sens large).….

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  • Le désir
    1284 mots | 6 pages

    Manquait c'est se vivre comme incomplet puisque séparé de l'objet du désir. Le désir serait donc douleur, privation et même mutilation si l'on songe au mythe des androgynes. - Séparé de son objet le désir cherche à le rejoindre pour reconstituer une unité/totalité.….

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  • Le désir
    1136 mots | 5 pages

    Le désir, signe d'un manque Tout désir est toujours le signe d'une insatisfaction. Tout désir est le signe d'un manque. Si je désire quelque chose, c'est que je ne le possède pas. Entre savoir et ignorance, Amour est intermédiaire.….

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  • Le désir
    293 mots | 2 pages

    La société de consommation n'a qu'un seul désir : nous susciter du désir son injonction est de nous faire acheter des objets dont nous n'avons pas besoin société basée sur la régulation des désirs (pour Freud on ne peut réguler le désir) qu'est ce que signifie donner du désir, si le désir est un manque !! vendre de la glace à un esquimaux pas vraiment désirs naturels ms culturels (??) (ex: pour certains désirs d'anorexie, d'autres gros seins)….

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  • Le désir
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    Le désir est à distinguer du besoin, qui renvoie au manque et à ce qui est utile pour le combler, et de la nécessité qui peut être impersonnelle voire logique. |Sommaire | |[masquer] | |1 Désirs naturels | |1.1 La classification des désirs | |1.2 Le calcul des plaisirs | |2 Problème moral du désir | |3 Le désir de vérité | |4 Anthropologie du Désir.….

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    S'interroger sur le désir, c'est donc s'interroger à la fois sur un mouvement d'appropriation, et sur le ou les objets visés par ce mouvement. Si l'homme apparaît bien comme un être de désir, il faut se demander d'abord ce qui est à l'origine de sa tendance à désirer. Peut-on répondre au problème de l'origine du désir autrement que de manière mythique ou métaphorique ? Et si oui, cette origine est-elle à chercher dans l'objet qui suscite le désir ou dans l'être capable de désirer ? Si le désir peut se porter sur toutes sortes d'objets aussi bien matériels qu'immatériels (et de fait on peut désirer dormir et manger comme on peut désirer gloire et fortune) toutes les formes de désir sont-elles équivalentes ?….

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  • Le désir
    1308 mots | 6 pages

    Il serait alors lié à l'instint de survie (manger , boire, se reproduire... ). Les besoins sont simples car la nature offre de quoi les satisfaire. Le desir quant à lui est complexe ,il prolonge le besoin, il est donc artificiel et contingent puisque l'homme le forme lui même ,il n'est pas naturel. Il faut que l'homme transforme la nature pour les satisfaire. Comme dit Eric Weil "des besoins (...)….

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  • Le_desir_est
    1252 mots | 6 pages

    Le désir veut et ne veut pas être satisfait, alors que le besoin trouve tout son sens dans sa satisfaction. Se déplaçant d’objet en objet, le désir est illimité, ou condamné à l’insatisfaction radicale. C’est pour cela qu’une certaine tradition philosophique le rejette, parce qu’il est d’essence contradictoire. Pour autant, ce n’est pas parce qu’il est contradictoire dans sa nature qu’il n’est pas philosophiquement intéressant.….

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    Le désir Introduction 2 1. Désir et raison 2 2. Désir et besoin 3 3. Désir et volonté 3 4. Désir et aversion 4 I. L’objet du désir 4 A. Une multiplicité d’objets 4 1.….

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  • Le désir
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    Faut-il vouloir satisfaire tous ses désirs? Intro (avec définition rapide du désir) définition des termes, problématique … annonce du plan Le désir se manifeste par la prise de conscience d’un manque, c’est-à-dire désiré ce que l’on ne possède pas, la satisfaction de ce manque procure du plaisir Le désir est contradictoire car il veut et ne veut pas être satisfait : que serait, en effet, une vie sans désir, si ce n'est une vie morte ?.….

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