Le neveu de Rameau (ou Satire seconde) est un récit dialogué philosophique du génie Denis Diderot, commencé en 1761/ 1762 et publié après la mort de l'auteur (à cause des critiques sur des philosophes).
Dans Le neveu de Rameau, le dialogue se déroule entre Moi (le narrateur) et Lui (le neveu du musicien Jean-Philippe Rameau).
Nous allons tenter de démontrer en quoi Le Neveu de Rameau est-il une satire. Pour cela, nous nous pencherons sur les attaques lancées aux ennemis réels du narrateur et sur les critiques de la société.

Diderot, à travers ce livre, tente de faire passer un message aux personnes qui s'opposent à ses idées. En se dissimulant derrière un personnage fictif, il fait passer de messages à ses «ennemis» réels: par exemple les philosophes qui entravent la publication de l'Encyclopédie.
Ces personnes sont ciblées, ce qui explique la publication tardive du récit.
«Lui» parodie les adversaire de Diderot avec ironie mais avec des attaques vives: c'est le cas notamment à la page 111, lorsqu'il dénonce des faits et des idées de Le Brun, de l’abée Rey, M-A David ou encore Palissot. Ces hommes étant tous des opposants à l'Encyclopédie.
Diderot utilise son récit comme une sorte de vengeance envers les anti-philosophes.

Diderot critique la société et son fonctionnement, en se focalisant moins sur des personnes précises.
D'une part, nous faisons face à des reproches envers les riches financiers en général. Il commente le mode de vie aisé des personnes riches et le compare à ceux des plus pauvres.
Nous sommes au cœur même de la critique. La classe des riches est gâtée et les pauvres en payent les frais. Nous avons une vision très extravagante de la présumée ''vie'' des personnes riches, toujours en utilisant la parodie et la provocation:«gens bizarres» (p 136) «Des tyrans et des esclaves» (p83) (Les esclaves représentants les pauvres et les tyrans les riches.)

D'autre part, Diderot critique railleusement des formes d'art telles que le