Les lois, platon
Introduction
La pensée platonicienne a beaucoup évolué entre les débuts et la fin de la réflexion de Platon. Ses premiers écrits s’intéressent principalement aux idéaux politiques influencés par la pensée socratique. Par la suite, ce dernier s’est émancipé en approfondissant ses écrits. C’est pourquoi, Platon revient sur la philosophie développée précédemment dans sa dernière œuvre intitulée Les Lois. Notre extrait se divise en deux grandes idées. La première serait que la Cité est la meilleure forme de gouvernement en tant qu’unité politique égalitaire. La seconde serait la nécessaire création des lois par une élite qui s’ouvrirait vers le monde intelligible, guidant les individus vers ce dernier. Celui-ci fait référence à l’allégorie de la Caverne. A travers ce mythe, Platon exprime l’idée que le peuple est prisonnier de préjugés et des apparences et que seul une élite est capable d’accéder au juste et à la vérité.
« Eh bien, tiennent la première place dans l’ordre de l’excellence, la cité, la constitution et les lois les meilleurs, où se réalise le plus possible pour toute la cité le vieux dicton qui veut que « vraiment tout est commun entre amis ». Dans cette situation, qu’elle existe maintenant quelque part ou qu’elle doive exister un jour, les femmes sont communes, les enfants sont communs, les richesses sont communes ; par tous les moyens, tout ce que l’on prétend posséder en propre a été partout retranché du commerce de la vie quotidienne. On est parvenu, dans la mesure du possible à faire ainsi que les yeux, les oreilles et les mains paraissent voir, entendre et agir en commun, à faire que chacun à l’union émette aussi bien éloges que blâmes, se réjouisse et s’afflige des mêmes choses ; bref quelles que soient les lois par lesquelles (…) l’unité sera au plus haut degré possible réalisée dans la cité, ces lois seront telles que, pour la supériorité dans l’excellence, personne jamais,