Les traitements corporels dans les sociétés animistes
Les cicatrices permettaient une classification sociale divisant la société en nobles, princes ou esclaves selon le type de scarifications que l’on porte.
1. Le Marende : ce sont des cicatrices de la beauté, de l’élégance qui consistent à faire deux ou trois traits horizontaux sur la tempe. Ce terme Marende renvoit aux marense (teinturiers d’origine Sonrhaï) qui sont une catégorie socio professionnelle des moose. La relation avec cette couche sociale n’est pas ressortie dans les explications des dépositaires de la tradition de Manga. Mais ailleurs la référence aux marense est très probable.
2. 2. Le wiifu du Nakombga : ce sont les cicatrices exlusivement réservées aux princes qui consiste à faire deux scarifications du visage à partir de la joue au menton l’un à droite, l’autre à gauche ;
3. 3. Le lemde ou scarification du menton qui est sous forme d’une croix au menton
4. 4. Le dedendga est une forme de scarification qui consiste alterner verticalement et horizontalement trois scarifications à gauche et à droite des pommettes.
Toutes ces scarifications sont faites par un spécialiste scarifieur.
Les scarifications sur les autres parties du corps et des dents
1. Youbl dayaka ou les scarifications du cou : ce sont des scarifications que l’on fait sur le cou.
2. Pug wii ou scarifications du ventre : ce sont des scarifications que l’on fait sur le ventre d’où le terme puga qui désigne le ventre chez les moose. Elles se caractérisent par trois cicatrices verticales en haut du nombril, trois en bas du nombril, trois scarifications horizontales à gauche, et trois à droite.
3. Les scarifications des dents ou limage des dents : qui consistent à tailler les incisives supérieures et inférieures jusqu’à les rendre pointues.
Scarifications propitiatoires
1. Dog n kii wii : ce sont les scarifications que l’on fait sur les nouveaux nés morts. Ce sont les laada