Philosophie du droit kant, doctrine du droit
Kant, ne s'est intéressé que relativement tard à la politique et au droit pour en fait mettre fin à la violence historique à laquelle il est confronté. Kant songe alors à une fédération d'Etats libres dans son ouvrage De la paix perpétuelle paru en 1795 et il s'attache au thème du droit dans La métaphysique des moeurs paru en 1796. L'extrait proposé se trouve dans la première partie de la Métaphysique des moeurs intitulé Doctrine du droit (la seconde partie étant consacré à la doctrine de la vertu). Se pose alors un problème qu'est ce que le droit? Kant, va y répondre en suivant sa démarche c'est à dire en suivant une démarche a priori, absolument indépendant de l'expérience et énonce la thèse suivante "le droit est le concept de l'ensemble des conditions auxquelles l'arbitre de l'un peut être accordé avec l'arbitre de l'autre d'après une loi universelle de la liberté".
Nous pouvons divisé ce texte en trois différentes parties que nous analyserons successivement.
Analyse de la première partie (l.1 à 13)
Dans la première partie de l'extrait qui nous est proposé(l.1 à 3), Kant nous annonce la difficulté de définir le droit. En effet, selon lui « la question pourrait bien plonger le jurisconsulte dans l’embarras ». Le jurisconsulte est ce qu’il appelle un « savant du droit » (cf prémabule1) c’est-à-dire la personne qui interprète la loi et donne son avis sur les questions juridiques. Donc si même le savant en droit se trouve dans l'embarras face à cette question, cela prouve que cette entreprise n'est pas une mince affaire. Mais cette difficulté n’a lieu d’être,nous dit Kant, que "s’il ne veut pas tomber dans la tautologie" et définir le droit en fonction de ce que « veulent les lois dans un certain pays à une certaine époque ».
La tautologie (du grec ταυτὸς λόγος ,tautos logos, le fait de redire la même chose) est une phrase