TT.HLPPartie1 : la recherche de soi
Chapitre1 : éducation, transmission et émancipation
Question2 : Qui éduque-t-on ?Texte2 Rousseau : Connaître l’enfant avant de l’éduquer, p.28
Texte
Le texte est construit autour d’un conseil (§1), suivi d’une objection (§2).§1. Le conseil est « Commencez donc par mieux étudier vos élèves ; car très assurément vous ne les connaissez point.»(9) C’est un conseil de méthode. Cette méthode fait d’abord table rase des « fausses idées » (1), celles-ci sont résumées …afficher plus de contenu…

La société a des devoirs envers l’individu, surtout si elle repose sur le fondement moral et politique de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789. L’égalité des droits oblige l’Etat à mettre en place une instruction publique, afin que l’homme devienne citoyen, c’est-à-dire membre à part entière d’une société qui instruit en vue de se construire.§2. L’idée est que les lumières (les connaissances) font reculer l’obscurantisme et sont nécessaires à l’élaboration de lois justes et au contrôle d’une administration au service de tous.§3. Mais l’égalité n’est pas l’égalitarisme : si les hommes sont égaux en droit, ils sont de fait inégaux (« ceux qui ont le plus de talent naturel, et à qui une fortune indépendante laisse la liberté de consacrer plus d’années à l’étude « (17). Il s’agit de faire de cette inégalité non pas une injustice, mais un instrument de progrès social : aider les plus faibles et augmenter le nombre des hommes …afficher plus de contenu…

Les Nazis mettront en avant Nietzsche et Wagner pour affirmer la supériorité présumée de la culture et de la race allemandes.Hadot : La philosophie, une éducation de soi par soi,