SUJET : TOUT PLAISIR EST-IL BON A PRENDRE ?

REFORMULATION :

Le plaisir se donne, se prend, il s’offre, se reçoit, il se partage. Purement subjectif, mon plaisir n’étant pas nécessairement celui d’autrui, le plaisir ne dépend que de ma propre appréciation, mon plaisir est mien, il m’apporte une satisfaction, un bien-être… Tout plaisir est-il dès lors bon à prendre ? Chaque plaisir peut-il nous procurer un bien ? Ou peut-il se révéler sur le long terme source de souffrance et de malheurs ? Ne doit-on pas alors veiller à nos plaisirs et les régler pour qu’ils ne se transforment pas en passion destructrice ?

PLAN :

I/ LE PLAISIR EST LA SEULE JOIE DANS UNE EXISTENCE FAITE DE SOUFFRANCE :

-Tout individu recherche le bonheur, mais celui-ci n’est pas donné. Pour beaucoup, il est illusoire. C’est que l’existence humaine contient son lot de douleur. Dès lors, nous devons profiter des plaisirs qui sont à notre portée, comme seul moyen d’avoir de la joie dans notre monde. calliclès exhortait ainsi à « vivre dans la jouissance, éprouver toutes les formes de désir ».
-Le plaisir, même éphémère, procure une sensation de plénitude et renforce notre puissance d’action puisque je ne suis plus déparé de ce que je veux et de ce que je peux. Il fait entrer l’éternité dans un instant. La vie est courte. C’est pour cela que Nietzsche conseille de s’arrêter au seuil de l’instant sans penser aux évènements antérieurs ou à venir.
-Enfin, à la différence de Platon, Aristote considère que le bonheur ne peut être qu’une sorte de plaisir, celui-ci étant le résultat d’un développement d’énergie, d’un acte qui accomplit la spécificité de chaque être.
-Pour Epicure, le plaisir est le bien suprême que nous devons rechercher.

II/ TOUS LES PLAISIRS SONT-ILS BONS ?

-Pourtant, on ne peut pas dire que moralement, tous les plaisirs sont bons. Certaines sources de plaisirs peuvent et doivent être défendues. Ainsi, imaginons quelqu’un qui prenne plaisir à tuer ou à torturer. Ce