Sujet : Toute loi est-elle juste ?

Introduction : La loi, provenant d’une autorité souveraine, qu’elle émane de tous c’est-à-dire du peuple ou d’un seul, part exemple, un roi, doit être suivie en tant qu’elle régule les rapports entre les individus particuliers vivant dans une société. Mais si l’on suppose qu’il est possible de s’interroger sur le sens de la loi, quelle serait la justice ou la justesse de toute loi ? Dans l’histoire, il est toujours possible de discerner des lois que l’on juge injustes. Mais selon quels critères ? Qui peut juger de la justice ou non de telle loi particulière. D’autre part, si en effet, il peut exister des lois injustes, il faut également s’interroger sur la justice de toute loi, quels que soient les cas particuliers. Est-ce que toute loi, par son caractère général, est-elle juste par elle-même ? N’est-ce pas dans son application efficace à des cas particuliers qu’on peut la juger juste ou injuste ? Comment la loi idéale peut-elle s’appliquer au réel ? Nous commencerons par analyser des exemples de loi injuste pour ensuite interroger le rapport entre la loi générale et les situations toujours singulières pour enfin comprendre comment une loi peut s’appliquer avec justice c’est-à-dire aussi avec justesse et efficacité à travers la notion d’équité.

1ère partie : Il existe des lois injustes
A. Les lois d’un pays qui nuisent à des minorités en fonction de la race supposée, de l’ethnie ou de la religion
Ex. : les lois de l’Apartheid en Afrique du Sud.
On imagine arbitrairement une séparation et donc un traitement différent et inégalitaire d’un groupe, exclu par ces lois qui sont alors fondées sur une inégalité.
Transition : Une loi injuste serait-elle alors une loi posant une inégalité ?

B. Une loi injuste instaure un rapport de force et d’inégalité au lieu de les déjouer.
Ex. : la cité athénienne, fondée sur une égalité des citoyens – parce qu’ils possèdent le logos c’est-à-dire la raison – capables de prendre des