Section 1 : L’Eglise

L’Eglise influence le monde dans lequel elle vit.

§ 1 : L’Eglise à l’époque franque

Au moment des invasions barbares, les chrétiens sont effrayés de ces invasions qui les menacent. L’Eglise a compris qu’elle devait servir d’intermédiaire entre le monde gallo-romain et les barbares. De même, les barbares ont compris l’importance de l’Eglise. Au sein de l’empire romain, l’Eglise est la seule à rester structurée. Il était préférable de l’avoir avec soi que contre soi : Clovis l’a compris.
À l’intérieur de l’Eglise, on distingue : Le clergé séculier, rassemblé autour de l’évêque. Le clergé régulier ; les réguliers mènent une vie séparée en suivant une règle qu’ils ont librement acceptée (monastères,…).

Le clergé séculier

Il est centré autour de l’évêque. L’organisation ecclésiastique a pour élément essentiel le diocèse, divisé en paroisses.
L’évêque est normalement élu par l’assemblée des clercs et fidèles du diocèse sur proposition des évêques de la Province et il est sacré par un autre évêque après confirmation de l’élection par le métropolitain. En pratique, le roi s’arroge le droit d’approuver l’élection avant la consécration épiscopale.
L’évêque dispose de plusieurs pouvoirs. Tout d’abord, il est titulaire d’un pouvoir spirituel, à l’intérieur duquel on distingue : Le pouvoir d’ordre ; l’évêque confère les ordres sacrés, avait le pouvoir de faire d’un diacre un prêtre. Le pouvoir de juridiction ; pouvoir de justice, d’administration. Le pouvoir de légiférer ; au sein des conciles, des assemblées d’évêques.

L’évêque est dispose également d’un pouvoir temporel : il a un rôle politique et administratif, il participe aux assemblées des grands du royaume. À la fin du 8ème siècle et au début du 9ème siècle, le rôle de l’Eglise est important au sein de l’institution royale. L’évêque va s’engager dans les structures féodales.
L’archidiacre est le premier collaborateur de l’évêque, il peut parfois entrer en