1789 La Destruction De La Monarchie Absolue

père de Louis XIV fit construire un modeste logis à but purement utilitaire. Cette demeure deviendra avec le temps le rendez vous préféré de chasse de Louis XIII. Pourtant ce logis deviendra la demeure principale des rois jusqu’à la révolution de 1789. Louis XIV n’a guère confiance en la population parisienne jugée incontrôlable. C’est ainsi qu’il décide de se fixer aux environs de Paris. Le roi entreprit d’importants travaux dans différents châteaux mais il ne sentit à l’aise dans aucun d’entres

Chapitre 1er : L’héritage institutionnel de l’Ancien Régime I) L’ANCIEN RÉGIME ET LA RÉVOLUTION Pendant longtemps, la France a été une monarchie dans laquelle plusieurs dynasties se sont succédées sur le trône de France : • Tout d’abord, la dynastie des Mérovingiens avec notamment le premier et le plus connu d’entre eux : Clovis. • Puis, les Carolingiens avec Charlemagne. • Enfin, les Capétiens, les descendants d’Hugues Capet qui monte sur le trône en l’année 987. Hugues Capet est

la religion, et donc ne seront des vraies règles de droits uniquement les règles supérieures. Le travail du juriste est de vérifier que les règles humaines soient en accord avec les règles supérieures. Les droits de l’homme, tels qui sont conçus en 1789 sont rationalistes. On adoptera une approche positiviste : le droit sont des règles posées par des hommes habilités à poser ces règles par la constitution dans un Etat donné, à un moment donné. Dans une approche positiviste, on va considérer que les

l'Antiquité 1.3 Édit de Milan 1.4 Autres références en Afrique 1.5 Époque moderne 1.5.1 Grands textes anglais (XIIIe - XVIIe siècles) 1.5.2 Première déclaration des droits humains (1776) 1.5.3 Déclaration des droits de l'homme et du citoyen (1789) 1.5.4 Déclaration universelle des droits de l'homme (1948) 1.5.5 Convention européenne des droits de l'homme (1950) 1.5.6 Développements ultérieurs 2 Concept en extension 2.1 Première génération 2.2 Deuxième génération 2.3 Conflit entre première

trouvent ainsi dans le devoir de réorganiser leur économie. -    La troisième période : La Période Moderne : de 1492 à 1789. On entre alors, après la découverte de l’Amérique dans une ère de colonisation. De plus cette période se caractérise par l’affirmation de l’Etat Nation (Angleterre, Espagne, Autriche et France) -    La quatrième période : La Période Contemporaine : de 1789 à nos jours puisque les systèmes et valeurs issues de la Révolution sont encore valables aujourd’hui. TITRE préliminaire

il écrit cette synthèse : « Un grand seigneur espagnol, amoureux d’une jeune fille qu’il veut séduire, et les efforts de cette fiancée, celui qu’elle doit épouser et la femme du seigneur se réunissent pour faire échouer dans son dessein un maître absolu que son rang, sa fortune et sa prodigalité rendent tout –puissant pour l’accomplir. Voilà tout et rien de plus. La pièce est sous vos yeux. » Son auteur, Pierre Augustin Caron naît à Paris le 24 janvier 1732. C'est le fils d’un horloger de la

peuple. - l'état a la charge de l'intérêt générale, et est le seul à pouvoir représenter l'intérêt général. -l'état détient la puissance suprême. la puissance publique détient en effet seul l'impérium (appelé par les romains) c-à-d la puissance absolue de commandement. Ce que l'on appellera dans le Moyen âge la plénitude potestas. A partir du 11 ème ce sera la souveraineté. Trois termes pour désigner la même idée. La souveraineté est consubstantielle à l'état. L'état n'existe pas sans souveraineté

la religion, et donc ne seront des vraies règles de droits uniquement les règles supérieures. Le travail du juriste est de vérifier que les règles humaines soient en accord avec les règles supérieures. Les droits de l’homme, tels qui sont conçus en 1789 sont rationalistes. On adoptera une approche positiviste : le droit sont des règles posées par des hommes habilités à poser ces règles par la constitution dans un Etat donné, à un moment donné. Dans une approche positiviste, on va considérer que les

démocrates – sauf Rousseau, qui affirmait l’égalité entre les hommes libres, il insistait sur la démocratie, le souverain, fruit de cette expression collective. A l’inverse Montesquieu avait comme modèle la monarchie britannique, reposant sur un système électif dont l’accès était limité à qqns. La monarchie artisto était l’aspiration de M pourtant regardé comme un des pères des LP. Et B. Constant, qui a porté les LP était favorable au suffrage censitaire – accès au droit de vote en fonction d’un cens électoral

la population française. # lente progression sur le long terme : entre 15 et 18 M en 1500 ; entre 18 et 20 vers 1600 ; 21,5 vers 1690 ; 24,6 vers 1740 et 28 en 1790 (100 000/an entre 1750 et 1780) : proportionnellement moins nombreuse en Europe en 1789 (1/5 au lieu de ¼ un siècle plus tôt), la France demeure un géant démographique grâce à sa pop° paysanne. # Au niveau humain, la démographie est caractérisée/composée de « crises » tous les 20a en moyenne, particulièrement au 17e (successions de