1789 Une Societe Inégalitaire

appelé aussi l'égalité des pouvoirs. B. L’accès à la citoyenneté: -La démocratie athénienne repose sur l'égalité politique entre les citoyens. Dès l'époque archaïque, plusieurs réformes en ont posé les fondements. Ainsi Solon réorganise la société Athénienne en 594. Il répartit les citoyens en quatre classe selon leur revenu et non plus selon leur naissance. -La citoyenneté n'est pas une invention d'Athènes, mais cette cité a poussé, plus loin que toute autre, l'expérience de la démocratie

du droit civil le principe de justice = Aristote oppose la justice commutative à la justice distinctif justice commutative attribuer a chacun de façon égale justice distributive attriuer a chacun selon son mérite en fonction de sa place dans la société selon aristote il faut trouver un juste équilibre entre ces deux formes de justices. Justice commutative s’exprime dans le principe d’égalité des droits, ex: système de sécurité sociale Justice distributive s’exrpime ajd avec les diffèrences de

------------------------------------------------- La SDP au sein de l’UE ? « Toute société dans laquelle la garantie des droits n’est pas assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminée, n’a point de constitution ». Le principe de la séparation des pouvoirs qui a un caractère fondamental dans tout régime qui tend à être démocratique, a été posé dès 1789. C’est en ce sens sue selon Montesquieu, la séparation des pouvoirs consiste en une indépendance organique et en une spécialisation

administratif : droit de l'organisation de l'activité et du contrôle des personnes chargées d'une mission de l'intérêt général (service public). Droit des rapports entre les administrations et administrés.` L'Etat : Mode d'organisation politique de la société. Il peut prendre la forme de monarchie, d'empire ou République. JJ Rousseau : "chaque individu abandonne par un contrat social une part de ses droits contre la protection de l'Etat." T. Hobbes : Le léviatan, "L'Etat est oppresseur, l'homme est un

au cœur de l’ébullition révolutionnaire : elle répond à la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 en la pastichant et en la réécrivant pour appeler les membres de l’Assemblée à aller au bout de leurs revendications égalitaires, sans abandonner les femmes sur le bord du chemin. Par ce texte visionnaire, Olympe de Gouges dénonce vigoureusement les inégalités d’une société française qui ne reconnaît pas pleinement aux femmes les mêmes droits qu’aux hommes, et elle propose des axes

respect de la règle de droit. ce droit est perçu aujourd’hui souvent comme une source de complication pour les administrés et pour les justiciables. ce droit n’est pas né du hasard, il est lié a la formation de l’état en France, et c’est la révolution de 1789 qui va lui donné une certaine ampleur. L’ancien régime connaissait déjà une sorte de droit administratif dans les institutions féodales et également dans les conseils du roi. La révolution va mettre en place de nouvelles structures et surtout va séparer

constitution est l'ensemble des règles qui gèrent l'État. Ils ne vont donc pas considérer toutes les constitutions politiques mais seulement celles qui ont des propriétés : - La garantie des droits - La séparation des pouvoirs On parle d’une société moderne car c’est une République donc il y a séparation des pouvoirs, tous les pouvoirs ne peuvent être exercés par un seul organe. B. La constitution au sens formel Ensemble des normes contenu dans un ensemble spécial qui ont une valeur

eux. Il repose sur le principe d’égalité. Le Droit Public concerne les pouvoirs publics, et plus précisément, leur organisation et leur fonctionnement, ainsi que le rapport des pouvoirs publics avec les individus. En Droit Public, le rapport est inégalitaire. Il faut alors essayer de concilier l’intérêt général avec le droit de chaque individu. En Droit Public, on distingue : * Le Droit Public interne : il s’applique à l’intérieur de l’Etat et comprend : le Droit administratif, les Finances

GEOPOLITIQUE : Chapitre 1 : L' ancien régime , régime politique de l Europe ; 16 , 17 et 18 éme siècle sur 3 siècle . Les caractéristique de l ancien régime dans toute l' Europe . Caractéristiques propre , la société et dites organique ( pas d égalité devant la loi , régime inégalitaire parce que complémentaire . Organique signifie complémentaire . ) ** Dans un régime , chaque composant , joue un rôle que l autre ne peut pas jouer , il ne peut donc pas être remplacer , un rôle précis propre

frontière entre droit public/privé a longtemps été poreuse. L’objectif de ce cours est de permettre une approche juridique et historique de la société. Maxime de Cicéron 1er siècle AV JC « Ubi societas ubi ius » = là où est la société est le droit = constante anthropologique. Sociologues (Mauss, Davy, Durkheim) découvrent que le point de départ de toute société repose sur la création de groupes sociaux qui sont avant tout des agrégats de famille. Au cœur de ces familles primitives se crée un phénomène