17eme La Société Paysanne

entre la vitesse et la lenteur, entre la mobilité et l’immobilité ? Cet imaginaire collectif, on peut essayer de le comprendre en interrogeant le contexte technique, matériel mais aussi social et politique. Très globalement, la période 16ème - 17ème, peut être qualifiée par une culture de la lenteur. On est dans une époque où la notion de besoin de se déplacer, d’aller vite était finalement limitée. I - Une culture de la lenteur. a - Un rapport organique à l’espace et à sa mesure. Référence

dimension économique et de pouvoir) 6/ lever les subventions Il a donc tous les pouvoirs . Il détermine la politique du royaume .Dispose de l’armée à la source de toute justice . (le roi qui fait justicier :lettre de cachet .Au 16ème siècle et 17ème siècle , c accepté et délégué (baillage cours de justice)) . Manifestation : Cérémonie (transmission du pvr) devant la population .Le sacre ne fait pas son pouvoir avec tout un cérémonial .A Reims , après une nuit de préparation .Ils pretaient

Le libertinage érudit au 17ème siècle Sommaire : 1- Présentation du courant de pensée qu’est le libertinage au 17ème. 2- Présentation des principaux « Libertins » du 17ème en rapport avec Molière et son « Dom Juan ». 3- Conclusion. Qu’est-ce que le « libertinage » au XVIIème siècle ? Le « libertinage érudit », apparu dans l’Europe centrale au 16ème siècle en Italie, mais déjà bien avant en Grèce en -300 avant J.-C. dans l’école philosophique d’Epicure, se base sur la philosophie

Française : la littérature française du 18ème siècle et ces écrivains La littérature française du 18ème siècle : Tandis que les écrivains du 17ème siècle avaient été avant tout des psychologues et des moralistes, préoccupés seulement de l’amélioration des individus, ceux du 18ème siècle sont plutôt des sociologues, ayant en vue la rénovation de la société. Hommes d’action, ils délaissent la poésie pour la prose, dont l’utilité pratique leur paraît plus immédiate ; et dans leur style, ils préféreront

gloire ) + proche de la société baroque. La Fontaine, modèle parfait du classicisme. ( Plaire et instruire ) 17ème : Le statut individuel à l'intérieur d'une société humaine. L'âge des moralistes ( mœurs des contemporains). La Rochefoucauld , Pascal, La Bruyère ( moraliste avec de l'humour ) 17ème : grand siècle de la morale. Le comportement individuel dans une société avec des conventions sociales. Différent du 18ème siècle, intellectuels : sur les structures de la société, morale politique

& la stabilité de l’Etat monarchique au Grand Siècle. Cette puissance fait référence au pouvoir, incarné par le roi. Les sujets sont parfaitement encadrés par des structures juridiques. Cette société stable va permettre d’assurer & de conforter la puissance de l’Etat absolutiste. Section I : Une société figée ; Le carcan des ordres & des privilèges. Au Moyen-Âge, les hommes avaient des conditions de vie difficiles, ils vont donc inventer ce qui leur apportera une sécurité physique, une subsistance

Pantagruel (fils) : 1532. II) Le Roman à l’âge classique => XVII et XVIII ème siècle a. Le roman au 17ème siècle : un genre suspect mais fécond • Un genre méprisant : méfiance Deux mots donne le roman au 17ème siècle : Théâtre et poésie. Le roman est méprisé. Méfiance de ce genre qui était dangereux. Divertissements pour les femmes : l’Eglise pour eux les romans pervertise les paysannes. Lien fondamental entre la fiction et la vérité. Peut-on voir la réalité par le bié de la fiction ? •

Les sociétés européennes des XVIe - XVIIe siècles Introduction : Une société d’ordres ou états °ancien régime, les lois diffèrent selon le statut social °pour que la société fonctionne bien : 3 fonctions occupé par différent personnages : Oratores -> ceux qui prient = Clergé 1er ordre bellatores -> ceux qui combattent = noblesse 2e ordre laboratores -> ceux qui taff = Tier Etat 3e ordre noblesse + clergé = 2 ou 3% de la pop total d’un pays -> tier état = 97% La société d’ordre

noble, elle est l’histoire entière des hommes regardée d’un certain point de vue. -Histoire des grands acteurs, grands évènements, histoire de la conjoncture et des grandes crises et l’histoire massive. -Coexistence des rigidités : D’un côté les paysans, de l’autre l’économie de marché et la montée du capitalisme. -Humanité ensevelie dans le quotidien = Vie matérielle. II : - Premier chapitre : « Le nombre des hommes » => * La puissance biologique pousse l’homme à se reproduire.

Dom Juan écrit par Molière qui était un dramaturge , metteur en scène et acteur français à écrit de nombreuses pièces de théâtre/. Ici Dom Juan vient d'apprendre qu'il est recherché par les frères d'Elvire.Lui et Sganarelle se sont déguisés en paysan et médecin.Ils cherchent la ville. L'acte I était un acte d'exposition : on apprenait que D.J. avait laissé tomber Elvire et qu'il était parti sans rien dire.L'acte II mettait en scène la séduction de D.J. avec les 2 paysannes.Enfin, le début de