17eme Siecle Pascal

Racine 1-Définition du théâtre et de la la tragédie Théâtre (du grec théomai,regarder)est avant tout un spectacle, les acteurs jouent devant le public en incarnant les personnages d’une pièce.les premiers représentations furent au 17eme siècle lors de l’essor flagrant qu’a connu les créations théatrales.en vérité, au 17e.siécle presque tous les genres sont représentés :theatre,fables,contes oraisons funèbres…Le théâtre était une manière efficace de traduire les mœurs de la société et

écrivain baroque/classique - Une idée classique - Un comportement classique | b. Les synonymes BaroquesBizarre, excentrique, extravagant, insolite, … | ClassiquesConforme, conventionnel, ordinaire, … | D. Pour prolonger : la pensée au 17ème siècle 1. René Descartes : un carrefour philosophique a. Les maîtres mots de sa pensée - Le doute, qui sert simplement à mettre en balance les savoirs que nous avions acquis, permet de les passer au crible de la méthode pour savoir s’ils sont dignes

peut aussi conduire au rationalisme (c’est le cas chez Descartes et Malebranche) pour lequel la connaissance est réellement possible, à condition qu’elle procède de la raison ou de l’entendement. À ce rationalisme va s’opposer au 17 ème et 18 ème siècle, l’empirisme (Locke, Hume, etc.) selon lequel la seule source possible de la connaissance est l’expérience. Locke affirme ainsi que l’esprit est l’origine est une tabula rasa, une tablette sur laquelle rien n’est gravée et qui attend de recevoir les

où il écrit la scène Entre ces temps : description d'un château de l'époque d' Henri 4 (l.20), époque qu'il n'a pas connu 2ème époque : « j'étais le seul garçon » → antérieur, souvenir temps plus ancien ∆ Le siècle du passé lui plaît plus que l'époque présente. ∆ Il aime qu'on reste dans les traditions (pas au niveau politique, au niveau psychologique) 2. Le narrateur semble tenter d'immobiliser le temps La phrase l.28 donne le sentiment que le temps

est un phénomène qui échappe à la causalité ou plutôt qui a une cause surnaturelle. Référence philosophique  : Selon le philosophe Français du 17ème siècle Blaise Pascal dans les Pensées , la raison et la foi religieuse s’oppose. Ce qui est intéressant c’est que Pascal est un grand scientifique : il a inventé le calcul des probabilités, la première calculatrice ; il va aussi prouver l’existence du vide. Mais c’est aussi un théologien qui entend

Renaissance, au 17ème et au 18ème siècle. Regards critiques au pluriel, car il y a une pluralité de critique pris en charge par la littérature. Pluralité d'opinions, d'objets, dans le domaine politique et moral. On peut s'interroger sur ces modalités en faisant remarquer que la littérature est toujours elle-même et autre chose. Il n'y a pas de littérature pure. La littérature peut avoir plusieurs fonctions à la fois. Il n'y a pas un but préalable à la littérature, mais ce but peut être présent. 17ème et 18ème

TD 2 DROIT CONSTIT Depuis des siècles, l’Etat est le cadre privilégié de l’exercice du pouvoir politique, il est dans la période contemporaine la forme la plus répandue d’organisation des sociétés humaines La création d’un état indépendant est en effet une revendication prioritaire aux yeux des Hommes, qui , partageant un territoire , une histoire ou des valeurs, forment un peuple désireux de maîtriser son destin. On compte ainsi près de 200 états à travers le monde. Maw Weber : « Comme tous

Blaise PascalPhilosophe et mathématicien français 17eme Savant, homme de lettres et chrétien, Blaise Pascal manifesta, dès qu'il fut en âge de parler, un talent extraordinaire. A 11 ans, il compose un traité des sons, à 16 un essai sur les coniques, et invente la machine arithmétique à calculer à 19 ans. Converti au catholicisme en 1646, il se sent attiré par Dieu, mais ne peut se résoudre à se séparer de la vie du monde. En 1655, Blaise Pascal fait retraite à Port-Royal, après avoir vécu une illumination

permet de poser le problème de la relation entre foi individuelle et pouvoir religieux: je peux avoir la foi tout en reconnaissant les erreurs de ces pouvoirs à travers l’histoires voir ces crimes. En outre il existe un mouvement philosophique naît u siècle des lumières qu’on nomme déistes: le déisme postule l’existence de dieu mais sans croire aux dogmes des religions institués, interpréter comme superstitions irrationnelles. Le déisme est une manière philosophique de concilier foi et raison pour lutter

LE LIBERTINAGE Entre la fin du XVIe et du XVIIIe siècle, des écrivains assurent une transition par leur contestation de l'autorité religieuse et leur indépendance à l'égard de la foi. Le mot « libertin » désigne donc avant tout un esprit de « libre pensée », même si pour quelques écrivains, à la conduite parfois très libre / libérée, on peut lui donner le sens actuel. ORIGINES Face au durcissement de l'Église envers la Réforme (Contre réforme), et l'humanisme, un courant de libre pensée se maintient