20 Eme Siecle Apporter Au Femmes

effet, entre 1302 et 1308, la monarachie va proclamer sa supperiorité sur la loi sacrée. Au 16 ème scièle, le droit de la famille va perdre de son coté religieux, du à un regard différent de la bible, la France ce sécularisera donc assé précocément. La sécularisation prononce 2 domaines de droit : 1er: FAS, de -743, désigne un droit religieu supperieur qui dicte l'ensemble des règles de conduites 2 ème: JUS depuis -463 qui désigne le droit faconner par les Hommes et non plus par les règles sacrée

étudiées : chanson Ska de la Tierra de Bebe, extrait de l’album Pafuera Telarañas (espagnol) Film Home de Yann- Arthus-Bertrand (SVT) 14) La mode et la condition féminine au XXème siècle « Il n’y a pas de mode sans liberté » Catherine ÖRMEN Problématique : en quoi la mode féminine du XX ème siècle est le miroir de l’évolution de la place de la femme dans la société ? Œuvres étudiées  Robes de Coco Chanel (années 1920)  Mini-jupe « Chelsea look » de Mary Quant (1962) Objectifs

venus les Bantous , envahissant les premiers habitants de ces terres. Il reste aujourd’hui « deux grandes ethnies africaines qui peuplent (…) le Zimbabwe : les Shonas (80 pourcent de la population) et les 3 Matabélés (20 pourcent de la population) » . Du XVème siècle au XIXème siècle, beaucoup d’empires, de royaumes et de peuples dirigent chacun à leur tour le Zimbabwe, comme par exemple le Portugal, l’empire du Monomotapa, le peuple de Mzilikazi ou encore le 4 Royaume Ndebele . Après, vinrent

........................P.3 1.3- L'espérance de vie selon les régions de France.................................................................P.5 II. Des différences entre les individus 2.1- Selon le sexe et selon le mode de vie hommes-femmes.......................................................P.9 2.2- Selon le niveau de vie..........................................................................................................P.11 III. Les conséquences des inégalités et l'augmentation

fragilisation voire de la détérioration du lien social. L’objet de ce texte est d’explorer les relations complexes entre l’argent et le lien social, à travers quelques exemples tirés de l’histoire : la création de la démocratie athénienne au 5è siècle avant notre ère, les pratiques de l’argent au sein de l’Eglise catholique tout au long de son histoire, le statut de l’argent et la nature du lien social durant le Moyen Age, leur évolution parallèle à partir de la Révolution Française. Cette analyse

marque est la première marque de luxe tibétaine. Elle a pour ambition de combiner le luxe avec le développement durable et par la même occasion le Tibet et l’Occident. Le nom Smith & Norbu fait d’ailleurs référence à deux grand personnages du XX éme siècle : Warren W Smith (1932-1980), un historien américain connu pour son engament pour la cause tibétaine et à Jamyang Norbu (né en 1949), écrivain et militant tibétain en exil. Le siège social de l’entreprise se trouve à Hong-Kong (Chine) et ses ateliers

comparaison à l'essence un litre d'éthanol produit 60% de CO2 en moins, ainsi que 60% d'oxyde d'azote (Nox) et 50% de monoxyde de carbone (CO) en moins. Son impact sur l'effet de serre et 2.5 fois meilleur et énergétiquement moins coûteux. Le bioéthanol apporte deux fois plus d'énergie qu'il n'en consomme.  Le bioéthanol se dégradent plus vite que les carburants fossiles, ce qui limiterait  les dégâts occasionnés à la nature lors de catastrophe comme les marées noires Ainsi, une étude de l'IFP ( Institut

n'est pas respectée, elle est sanctionnée. La sanction concerne soit : Les personnes, soit : Les actes. Exemple : 200 Km/h vers Nîmes, peine d'amande, voir peine de prison. ( personne ). Je me marie alors que je suis déjà marié. Ce sera le 2 ème mariage qui sera annulé. ( Acte ). La règle de Droit est une règle de conduite. Séparation des églises et de l'État. ( loi de 1905 ). La raison : les 4 confessions représentatives en France sont : catholicisme. protestantisme ( luthérien )

partie : les institutions Grecques Chapitre 3 : La démocratie Athénienne Section 1 : Athènes avant la démocratie La ville d’Athènes est une ville extrêmement ancienne dans le monde grec, elle a probablement été organisée dès le 18ème siècle avant JC. Jusqu’au 7ème siècle avant JC, Athènes est restée une cité relativement obscure, elle joue un rôle marginal. On connaît beaucoup l’histoire ancienne politique d’Athènes grâce à la redécouverte en 1890 d’un manuscrit d’Aristote (384-322 av JC), qu’on appelle

concevoir que le droit et les institutions changent, évoluent. Notre société est particulièrement mouvante : En l’espace de 30 ans le droit de la famille, la législation sur l’avortement, la situation des femmes en politique… ont complètement changé  -> apparition du PACS, droit de votes des femmes… De manière générale le droit évolue très vite et une historienne d’origine Pernaud a déclaré à ce propos « A se familiariser avec d’autres temps, d’autres époques, d’autres civilisations on prend l’habitude