456b Gorgias

Guide de lecture sur l’Alcibiade Relire la section sur l’ignorance 116 e à 119 b (p.75 à 79) Après une discussion sur le juste, il a été démontré qu’Alcibiade ne peut pas connaître ce qu’est le juste puisqu’en aucun temps il n’a cru ignorer ce qu’est le juste. En effet, on ne peut pas désirer connaître ce qu’on croit déjà savoir. Que faut-il penser de l’ignorance d’Alcibiade ? De quelle sorte d’ignorance s’agit-il ? En quoi est-elle différente des autres types d’ignorance ? Lire la section

Nous en arrivons à Du non-étant de Gorgias, selon la traduction qu'en propose l'universitaire Marie-Laurence Desclos. Gorgias dénomme l'Etre sous le vocable particulier et pluriel des étants, au sens que Heidegger conférera à cette expression. Le non-être devient le non-étant. Quand Démocrite oppose le domaine des atomes au domaine du vide, il parle des étants (dèn) et du Non-Etre (médèn), comme si le vide présentait une unité quand la constitution de l'être par les atomes ne pouvait que déboucher

Théétète de Platon. Dès lors, le sophiste est justifié dans son attitude. Telle est alors la fonction de ce qu’on peut nommer la rhétorique, cet art ou technique de persuasion comme ses promoteurs la défendaient. On le voit chez Platon dans le Gorgias[2] où le personnage éponyme du dialogue définit ainsi son art. Le respect des opinions peut dès lors apparaître comme un obstacle à la recherche de la vérité puisqu’il entraîne lorsque toutes les opinions sont mises sur un plan d’égalité en terme

tient à la croyance de ce qui est juste et injuste et s’exerce, selon Gorgias, sur des tribunaux ou autres assemblés. Elle aide à convaincre autrui sur n’importe qu’elle sujet avec comme seul matériel la parole, les arguments et la persuasion. Elle peut, en autre, te permettre de convaincre les gens à t’écouter. Selon Gorgias, la rhétorique est un art de la parole, un art de discours qui peut servir à tout le monde. Comme Gorgias le dit dans le texte, tu peux convaincre un patient à l’hôpital de prendre

 Composez un portrait de Socrate et d’Hippias qui permettent d’opposer le philosophe au sophiste et de montrer la cohérence de chacun des personnages. Dans le cadre du cour de philosophie, nous avons lus en classe l’Hyppias mineur et l’Hippias majeur qui sont deux dialogues de Platon. Ceux-ci se recueille dans le livre premier dialogue. Nous pouvons constater avec une première lecture qu’Hippias prend soin de son apparence et est à l’affut des nouvelles tendances. En effet, dans une énumération

Faut-il toujours obéir aux lois? Le livre Apologie de Socrate Criton écrit par Platon met en scène la période de temps dans laquelle Socrate était enfermé en prison et attendait son exécution. Durant cette période, Criton prend le soin de venir le visiter à tous les jours. Socrate est emprisonné parce qu’il a été associé à son élève Alcibiade et l’oncle de Platon. Ces deux personnes ayant mené le renversement de la démocratie athénienne et l’instauration de la dictature des trente. Socrate a aussi

effet les empêchements à le savoir : leur caractère secret et le fait que la vie de l'homme est courte.» Pour cette réflexion, il fut condamné à quitter Athènes et on brûla ses ouvrages sur la place publique. Les autres sophistes connus sont Gorgias, Hippias, Critias, Anthisphon, etc. On doit aussi aux sophistes d'avoir imaginé les premiers paradoxes dont le plus discutés est sans doute le paradoxe du menteur. Si quelqu'un dit qu'il ment toujours, ment-il ou dit-il la vérité? Aujourd'hui

TRAVAIL SUR LE GORGIAS DE PLATON S QUESTIONS POUR s’approprier le sens de l’oeuvre INTRODUCTION : définition de la rhétorique 1) A la question « La quête de la liberté passe-t-elle par le pouvoir?» que répondraient POLOS et GORGIAS d’une part et Socrate d’autre part. Construisez votre réponse par étapes en abordant chaque question qui suit. (Produisez une analyse de ce que chacun d’eux produirait comme analyse pour répondre aux questions suivantes en distinguant bien les deux types de réponses

nécessaires et inutiles, l’homme est constamment à la recherche de nouvelle chose et accorde trop d’importance à leur besoin et c’est ce que reproche Socrate aux Athéniens. 4. Socrate fait allusion, à quelques endroits du texte, au célèbre sophiste Gorgias. Ses propos suggèrent de façon subtile et ironique ce qui démarque sa pratique d’enseignement de celle des sophistes. Dans la première réplique de Socrate, il dit : « Il vous a ainsi inculqué l’habitude de répondre aux questions sans rien craindre

Introduction La rhétorique procure-t-elle « le bien suprême [qui] est à la fois cause de liberté pour les hommes qui le possèdent et principe du commandement que chaque individu, dans sa propre cité, exerce sur autrui »? (Platon, Gorgias, 452 D) Le capitalisme est piégé.1 Dans le but de s’enrichir, les lobbyistes des multinationales font pression sur nos gouvernements et s’implantent au sein même de l’organisation dite démocratique.2 Ainsi, on constate un échange de pouvoir entre ces deux groupes