Religion et Spiritualité

d’autres institutions (l’Université Ouverte de la Catalogne, l’Université catholique de Louvain, etc.), il est un spécialiste académique du Soufisme, et également un de ses représentants majeurs en France. Il travaille aussi sur les enjeux de la spiritualité dans le monde contemporain (la mondialisation, la postmodernité, l’écologie), et la mystique comparée. Biographie Né à Belfort en 1956, Eric Geoffroy pratique diverses disciplines universitaires (histoire de l'art, ethnologie, histoire) avant

Le catholicisme, par ses valeurs très strictes et sa morale rigoureuse, est en opposition avec les autres religions qui l'entourent depuis sa création. C'est entre autre cette dualité que Mario Zimmer Bradley a voulu illustrer dans son œuvre Les Dames du Lac1 entre comparant le culte celte et le christianisme. Ces deux conceptions de la spiritualité s'opposent tant dans leurs visions du pouvoir que dans la place qu'ils laissent à la différence. La femme est aussi une excellente personnification

d'adherant à une religion à cause de sa société comme l'Arabic Saoudite nous avons remarqué que certaines personne adhère ou change de religion pour une personne comme par exemple pour un mariage. En effet selon les religions, le mariage entre deux personne de religion differente est non possible sans conversion, mais l'on peut noter que dans les États laïques, le mariage civil, lui, est toujours possible ; et qu'en Occident, s'opposer légalement à un mariage pour une différence de religion est impossible

Les religions en Afrique, l'humanité étant née en Afrique, c'est le continent africain qui voit naître pour la première fois la religion. Durant l'antiquité africaine, en Nubie, la première religion, qui était monothéiste, apparaît avec le culte de Dieu, sous son nom de Râ appelé aussi Amon ou Atoum, entre autres. Quelques centaines d'années plus tard, en basse-Égypte, le pharaon Aménhotep IV ou Akhenaton, privilégie dans le monothéisme égyptien, le nom de Dieu Atona-Ankh, qu'il symbolise avec le

est centrée sur la religion, elle en est la base même si l’on pourrait penser le contraire en voyant le titre, Le Meurtre car on ne s’attend évidemment pas à voir parler d’un meurtre lié à la religion. Cette dernière est une notion importante dans son œuvre et l’on voit que dans ses dernières nouvelles Tchekhov se montre attaché à la culture de la vieille Russie. On voit ainsi dans Le Meurtre les dégâts que peut causer une implication trop forte et rigide dans la religion. En effet, parce que

Une grande religion n’est-elle qu’une secte qui a réussi ? INTRODUCTION Marcel Gauchet, précisant sa théorie (parfois un peu caricaturée) d’un « désenchantement du monde », dans un ouvrage de 2003 intitulé Un monde désenchanté ?, rappelait que s’il y a bien sécularisation du pouvoir politique dans nos sociétés occidentales, il n’y a en rien disparition du religieux. En effet, les dernières années tendraient plutôt à accréditer la thèse d’un retour en force de la spiritualité. La nécessité

nous avons utilisé sont : «sociologie et émotion», «politesse et religion», « code de civilité», sourire, rire, bonheur, religion et spiritualité. Cette fois-ci, nous avons eu beaucoup trop de document. Nous les avons sélectionnés en fonction des critères suivant. Ils devaient être des écrits scientifiques d’auteurs sociologues. Nous nous sommes uniquement intéressé qu’aux auteurs qui mettaient en relation les émotions et la religion, le sourire et la politesse ou encore qui avancent les théories

qu’il faut faire preuve d’un regard plus conscient, plus ouvert, et faire preuve de questionnement pour se connaître soi-même, et connaître les autres. S’intéresser à la quête de spiritualité, de philosophie, au de-là de l’église. Accepter les autres croyances et religions, les voire comme un échange possible de spiritualité et retrouver en elles, les mêmes valeurs fondamentales que les siennes. Rechercher une sagesse de vie qui n’est pas matériel par la recherche de biens pour assouvir ses besoins

Aumôneries des Hôpitaux Universitaires de Genève 9me édition revue et corrigée – juin 2010 1 / 22 Octobre 2010 SOMMAIRE Religion, spiritualité et question de santé I. Eglises chrétiennes Eglise Adventiste Eglise Anglicane Eglise Apostolique Arménienne Eglise Catholique chrétienne Eglise Catholique romaine Eglise Orthodoxe Eglise Protestante II. Grandes religions Baha'i Bouddhisme Hindouisme Islam Judaïsme III. Autres communautés religieuses Animisme Eglise Néo-Apostolique Mormons Première

La situation se déroule au milieu du stage. Mr H, 67 ans, est rentré la veille pour altération de l'état général sur un carcinome hépatocellulaire avec antécédents de cirrhose virale et d'hépatites B et C. Mr H. est d'origine vietnamienne, et de religion bouddhiste. Ce matin, à 8h, nous entamons le tour des températures et EVS. A l'entrée dans la chambre de Mr H., je me présente et lui prend la température. Je remarque qu'il est très crispé et son faciès paraît douloureux. Quand je lui demande