Religion et Spiritualité

La Religion dans Le Lys dans la Vallée L’œuvre de Balzac, le lys dans la vallée, raconte l’histoire de Felix de Vandenesse qui après avoir connu une enfance et une adolescence malheureuses pendant lesquelles il a été privé de l’affection maternelle part se reposer en Touraine. C’est là qu’il retrouve Henriette de Mortsauf, une femme qu’il avait vu dans un bal et qu’il avait trouvé très belle. Madame de Mortsauf vivait dans la vallée de l’Indre (d’où le Lys dans la vallée) avec un mari plus

avoir de spiritualité ou de religion bien précise dans qu'il y ait de dogme, et sans que l'on ne cherche à les propager, même le plus subtilement du monde? Ainsi, de nos jours et au moins depuis Voltaire, le mot "dogme" n'est pas beau et se classe quasiment dans les insultes, mais je me demande s'il ne faut parfois pas appeler un chat, un chat. C'est d'autant vrai à chaque fois qu'il se trouve une personne pour dire à une autre, en Wicca, en paganisme ou toute autre religion ou spiritualité que sa

les transports de l'esprit et des sens. ( sonnet= 2 quatrains + 2 tercets, classique= alexandrins, rimes embrassés( sonnet classique 1er QUATRAIN : ( métaphore filée nature= temple, temple/religion, nature => l’homme est plus proche de Dieu ( le nature et l’homme sont complices, la nature envoie des messages à l’hommes que seul le poète décrypter ( être poète est un privilège ( présent d’énonciation + vérité générale ( Correspondances= relation

donnent à chacun de leurs compatriotes les armes qui leur permettront d’œuvrer eux-mêmes dans le sens du bien commun. L’arme ultime que tout individu doit acquérir s’il veut espérer œuvrer réellement pour le bien commun est la spiritualité. Qu’est-ce que la spiritualité ? C’est s’élever pour se détacher de soi, de son individualité, de sa particularité. Comment ? En accédant notamment à trois choses essentielles : la beauté, la vérité, et la conscience de sa propre finitude. Parce qu’elle nous

cette figure ; écoutons la : « on sentait déjà qu’il n’allait pas en rester à ses recueils d’aphorismes », elle disait « qu’il irait vers Zarathoustra » et qu’ «  on sentait ce mouvement profond qui le lançait à la recherche de Dieu : parti de la religion, il évoluait vers la prophétie religieuse »[12]. Ceci se confirme dans « Ainsi parlait Zarathoustra », où nous pouvons lire que « celui qui devait créer a toujours possédé ses rêves véridiques et des étoiles- et il a eu foi en la foi ! »[13].

poème du recueil = vrai manifeste poétique.°L’enjeu du poème : v.1 à 3 = Le poète met en place une confrontation entre tradition/modernité, afin de montrer son envie de renouveau grâce à l’esquisse d’un art poétique. v.4 à 14 = Le poète associe la religion avec la modernité. v. 15 à 24 = le poème se termine sur la description d’une rue Parisienne. En quoi Apollinaire essaie de trouver un échappatoire au monde ancien à travers la modernité ?Explication :Titre + 3 premiers vers : l’esquisse d’un art

Dieu - Spiritualité - Religions Aujourd'hui, une des grandes causes de la souffrance de l'être humain est le manque de valeurs spirituelles. Vivre en accord avec son âme, son être profond est un défi quotidien dans un monde devenu très matérialiste. La religion dans son essence se rapporte à l'aspiration à se "relier" (du latin "religare"). Il s'agit alors essentiellement de se relier à Dieu, au Divin, à une réalité transcendantale. Mais il ne faut pas confondre spirituel et religion. Certaines

• I. • II. • III. • IV. Le texte que nous allons commenter se situe à un moment décisif et souvent mal compris de la pensée de Hegel, puisqu’il s’agit du problème de l’État et plus spécifiquement des rapports entre l’État et la religion. La philosophie de l’esprit se décompose en esprit subjectif, esprit objectif et esprit absolu. C’est au moment de l’esprit objectif qu’appartient la détermination de l’État. Il faut noter que l’État n’apparaît dans l’Encyclopédie des Sciences

Edito > Ecologie et Spiritualités : vers un réenchantement du monde Les problèmes environnementaux sur lesquels travaille le WWF sont de plus en plus importants, de plus en plus complexes, de plus en plus urgents. Les crises actuelles et à venir trouvent souvent leur origine dans le comportement humain, la relation que nous entretenons avec la nature étant conditionnée par nos croyances globales, y compris nos croyances spirituelles. Tous les courants spirituels incluent, à leur façon, des préceptes

éphémères ; à tout moment, nous pouvons nous retrouver accabler par la peine ou la souffrance, tout simplement parce que la vie est par essence un 1 © SKRM Publications France 2006 Ce document est issu de www.sos.org/french. Le site est dédié à la spiritualité, à la paix et au service à l’humanité. chemin semé d'embûches et que l'existence terrestre est en elle-même tumultueuse. Si parvenir à la paix signifie « se libérer des conflits », de fait, ce mot correspond donc à un « état d'être » - une