Se Connaitre Soi-Meme

INTRODUCTION La philosophie est « la science qui considère l’étant en tant qu’étant dans son entier et cherche à connaitre les causes et les principes »1. Selon cette affirmation la métaphysique serait une science qui transcende l’étant vers son être et selon ce processus, elle est ontologie et théologie. Cette conception de la métaphysique qui s’est maintenu de l’antiquité jusqu’à Kant va connaitre de nouveaux bouleversements par ce dernier. Dès lors, quelles sont les critiques que Kant va apporter à

Résoudre une équation du 1er degré à 1 inconnue Règles à connaître : I) On peut multiplier, diviser, soustraire, additionner n’importe quelle nombres à conditions de le faire de chaque côté. Exemples : 2X + 4 = 3  2(2X +4) =3x2  4X + 8 = 6 (la solution sera toujours la même) 2X + 4 = 3  4 + 2X + 4 = 3 + 4  2X + 8 = 7 (la solution sera aussi la même) II) Si on change de côté un nombre, on ajoute l’opposé. Exemples : 2X + 4 = 0  2X + 4 = 0  2X = -4

bonheur est de connaître ses limites et de les aimer » (R. Rolland) Introduction Romain Rolland est né le 29 janvier 1866 à Clamecy et mort le 30 décembre 1944 à Vézelay. C’est un écrivain français du XIXème siècle, pacifiste qui a des idées humanistes qui a reçu le Prix Nobel de littérature en 1915. D’après cet auteur, le bonheur est de se connaître soi-même et de s’accepter comme l’on est avec toutes les limites possibles que l’être humain possède et en les appréciant. Connaître ses limites

« Suis-je ce que j’ai conscience d’être ? » Perdre, reperdre, prendre conscience, la conscience est l’intuition plus au moins claire qu’à l’esprit de lui-même, des objets qui s’offrent à lui, ou de ses propres opérations. Mais la conscience touche tout d’abord l’individu lui-même, lorsque celui-ci prend conscience de son acte, ce qui nous renvoie au terme juridique de la responsabilité des actes « obligation de répondre de ses actes », mais il existe aussi la perte de conscience, sois le fait

d’avoir une parfaite maîtrise de lui-même, et qui dans les cas extrêmes le rendrait étranger à lui-même. Il est une partie du psychisme. C’est une réalité à part entière. En quel sens la conscience humaine est t’elle un privilège ambigu selon Pascal ? « Par l’espace, l’univers me comprend et m’engloutit comme un point. » (Pascal, Pensées, XVIIème siècle). En tant qu’être naturel, par son corps, l’homme fait partie de l’univers. L’homme est faible, misérable, il est même le plus faible de la nature. L’homme

l’on veut tout savoir surtout, même quand cela ne nous concerne pas. On veut que nos amis, notre famille, nous dise tout, on veut être au courant de tout. Mais est-ce qu’on est obligé de tout le temps avoir cette vérité ? Etquelle vérité ? La vérité, c’est la propriété d’une idée d’être conforme à la réalité. Le sujet nous demande à réfléchir sur la nécessité à connaitre la vérité. Face àune telle question, on aurait tendance à penser qu’il faut toujours connaitre la vérité, quelle soit bonne ou

Descartes veut éviter l’erreur et pour cela il se montre critique par rapport à l’enseignement qu’il a reçu. C’est un enseignement théorique qui ne lui permet pas de mieux conduire sa vie. On lui a appris des théories qu’il n’a pas expérimentées lui-même et il n’a aucune garantissant la vérité de ses principes. L’ancienneté d’un savoir fait autorité et est présenté comme une preuve de vérité. Rien n’est plus sûr que sa propre expérience. Descartes montre que le savoir et la connaissance ne relève

PEUT-IL ETRE HUMAIN SANS AUTRUI ? INTRODUCTION Tout au long de son existence, l'homme est entouré par des individus dont la présence d'autrui. Autrui est un individu singulier que je reconnais comme un sujet, il est alors défini comme un autre moi-même, mon alter-égo. Le fait d'être humain c'est appartenir à l'humanité c'est-à-dire à l'ensemble de personnes capables d'autonomie et méritant le respect. Être humain c'est donc appartenir à l'humanité tout en étant capable de respecter les autres. On

l'apprentissage ou l'expérience. b) Comme verbe, avoir appris quelque chose, et pouvoir le dire, le connaître, le répéter. * Savoir-faire: ensemble de procédés de gestes habituels permettant la réalisation régulière de certains buts. * Savant: a) Celui qui possède un maximum de connaissances. b) Celui qui exerce une activité scientifique (un physicien, un biologiste). Qui peut prétendre connaitre mieux que moi les sentiments qui agitent mon ame et leurs nuances fugitives ? Le point de vue que j'occupe

fondamental de l’appareil psychique de l’homme, au sens où elle permet à l’être humain de se penser, de se connaître et d’appréhender les faits ou les événements qui l’entourent. Mais la prise de conscience de soi peut conduire le sujet à se voir autrement, soit dans la différence qu’il constate entre ce qu’il fut et ce qu’il devient, soit dans les nouvelles projections qu’il se fait de lui-même face aux interpellations implicites ou explicites qu’engendre le regard d’autrui. C’est dans cet ordre de