A Qui Donc Sommes Nous Les Contemplations

Préface Cette anthologie traite un sujet que chacun de nous connaîtra à un moment donné au cours de sa vie : celui de la mort. La mort est un des cycles des plus mystérieux de la vie et le dernier. Elle nous rattrapera tous à un moment ou un autre, nous sommes tous concernés par elle. Pourquoi en parler ? Parce que la mort est, bien que cela puisse paraître macabre et déplacé, présente dans notre vie par l’intermédiaire des journaux, la télévision, les livres…Et qu’il nécessaire d’en parler

la moral est une intuition évidente qui s’impose à chacun, aujourd’hui une évidence donné a la conscience et sur le fait de la moral, nous essayons de construire des éthiques, rapidement la distinction entre moral et éthique est très dure . Ethique d’éthos = les mœurs. Moral = morales = les mœurs aussi. L’étymologie ne peut rien apporter. Sur les pratiques philosophiques peut être une différence, des titres d’ouvrage philosophique comme l’éthique a nicomaque ou l’éthique de spinoza, fondement des

FOI ET RAISON À l’horizon de la question « foi et raison peuvent-elles coexister ?» se trouve posée celle de la nature humaine, de son identité profonde et de la mise à jour de tous nos choix de vie. La foi et la raison étant intimement liées ont besoin l’un de l’autre. Cette coexistence est nécessaire car ce que la raison rejette ce n’est pas la croyance en elle-même mais ces dérives qui sont le fanatisme d’idéologie religieuse et les superstitions. Ces dérives nourrissent la peur, freine le

Victor-Marie Hugo, né le 6 février 1802 à Besançon et mort le 22 mai 1885 à Paris, est un écrivain, dramaturge ,poète , homme politique, académicien et intellectuel engagé français, considéré comme l'un des plus importants écrivais romantique de langue française. Victor Hugo est, certes, un auteur d’une stature incomparable et inégalée. Sa devise « Ego Hugo !», qui traduit son orgueil légendaire (sa mégalomanie, selon ses détracteurs), a poussé Jean Cocteau à écrire que « Victor Hugo était un fou

On entend souvent dire qu’il « ne faut pas juger un livre à sa couverture » lorsque le bon sens commun veut nous faire comprendre que les apparences sont trompeuses et qu’il ne faut pas s’arrêter sur des préjugés. D’ailleurs, bien souvent l’expérience nous a prouvée que les apparences n’étaient pas totalement fiables. C’est notamment vrai avec l’idée de la platitude de la Terre, qui parce que l’horizon est droit, a convaincu de nombreuses personnes jusqu’à

Mélancholia -Victor Hugo Victor Hugo est le chef de file du Romantisme au XIXème siècle. C’est aussi un écrivain engagé, contre la peine de mort, la misère et pour la liberté. Le texte à l’étude est justement un extrait d’un poème en alexandrins, Mélancholia, extrait de Les Contemplations écrit par Victor Hugo en 1856 où Hugo évoque le travail dur et pénible des enfants. Dans un premier temps, nous traiterons le travail des enfants, puis l’indignation d’Hugo. On observe une abondance de

703Essai : en quoi peut on dire que l’art et la littérature nous donne à voir le monde de manière sensible ? Avant de s’interroger sur la manière dont les artistes sont capables à travers leurs œuvres , de nous donner à voir une partie de leur sensibilité. Il faut déjà partir du postulat suivant : l’Homme est un être sensible. En effet, l’être humain est l’unique être vivant capable d’éprouver de la sensibilité, elle est unique à chacun. Pour certains par exemple comme

La mort comme instant de vérité a) Philosopher c’est apprendre à mourir Le chapitre 20, « Que philosopher, c’est apprendre à mourir » est révélateur d’une conception de la mort comme instant de vérité, qui fait tomber les masques. Montaigne part d’une citation de Cicéron « Philosopher c’est apprendre à mourir », c’est-à-dire que toutes les activités de contemplation nous détournent du corps comme le fait la mort. Pour Starobinsky, apprendre à mourir c’est faire converger en un seul point tout

8Textes à lire / étudier en vue d’une dissertation sur le bonheur dans sa relation à la vérité«  Un auteur célèbre, calculant les biens et les maux de la vie humaine et comparant les deux sommes, a trouvé que la dernière surpassait l’autre de beaucoup et qu’à tout prendre la vie était pour l’homme un assez mauvais présent. Je ne suis point surpris de sa conclusion ; il a tiré tous ses raisonnements de la constitution de l’homme civil : s’il fût remonté jusqu’à l’homme naturel, on peut juger qu’il

REPONSE A UN ACTE D'ACCUSATION Commentaire composé d'un extrait du poème de Victor Hugo ( Les Contemplations, Livre I, poème VII) Introduction : Dans le premier des six livres des Contemplations, celui qu'il a intitulé Aurore, Victor Hugo introduit un long poème de 344 vers : Réponse à un acte d'accusation. C'est sans doute parce qu'il évoque son premier grand combat littéraire, celui du romantisme, que l'auteur place ce texte dans la partie du recueil consacrée au thème de la