A Qui S Adresse Les Fables

classique du docere et placere, l'apologue cherche donc à « instruire » et à « divertir » son lecteur. Il existe différents types d’apologue comme les contes (philosophique, merveilleux, fantastique…), la fable, l’utopie ou la parabole. L'apologue a donc une visée argumentative et didactique. L’apologue se doit de respecter sa doctrine classique c’est pourquoi on va essayer de répondre à la question suivante : comment l’apologue permet-il à la fois au lecteur d’apprendre et se divertir ? S’il est

réponses en vous appuyant précisément sur les textes. 4) Vous vous demanderez, pour chacune de ces scènes (documents A, B et C) comment le spectateur est impliqué dans la représentation théâtrale. Votre réponse s’efforcera d’être synthétique. 5) Comment l’écriture théâtrale de ces trois extraits incarne-t-elle l’affrontement ? 6) Caractérisez ces textes destinés à la scène, et précisez succinctement ce qui les distingue. 7) Etudiez les différentes formes de comique présente dans

dialogue argumentatif ·Discours devant une assemblée ·Essai ·Récit à visée argumentative : fable, apologue… L’écriture d’invention demande donc de produire des textes répondant à des FORMES SPECIFIQUES. Ces formes (ou genre) sont apprises en seconde et donc normalement acquises en classe de première. Il faut connaître leurs caractéristiques, leur code, afin de pouvoir traiter le sujet. 1) Identifier le Genre du texte à produire - Il est généralement indiqué : Ex : Rédigez un article dans

D’après les textes A, C et D quel enseignement peut-on tirer des fables ? Les textes A, C et D sont des exemples précis des idées que Jean de la Fontaine essaie de transmettre au XVIIe siècle à travers ses fables. En effet, pour le fabuliste, ces écrits populaires sont un moyen pédagogique et éducatif d’enseigner la sagesse et la vertu aux adultes, tout en les amusant. Son objectif, servi par des figures de style qu’il emploie est d’intéresser le lecteur ; de le faire adhérer à son propos et de l’amener

 Ce texte « Le pouvoir des fables » a été publié par La Fontaine en 1678. Ce célèbre fabuliste met le plus généralement en scène des animaux afin de faire passer des morales ou pour critiquer la cour du Roi Louis XIV. La fable, en tant que forme d’apologue, présente un enseignement sous une forme didactique et plaisante. Dans le « pouvoir des fables », La Fontaine défend l’apologue en même temps qu’il adresse une mise en garde politique à l’Ambassadeur du Roi, M. de Barillon. Dans quelle mesure

Enoncé du devoir ________________________________________________ Corpus Texte A : Jean de La Fontaine, « Le Loup et le Chien », Fables, 1668-1696. Texte B : Jean de La Fontaine, « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion », Fables, 1668-1696. Texte C : Jean de La Fontaine, « Le Lion et le Moucheron », Fables, 1668-1696. Texte D : Jean Anouilh, « Le Loup, la louve et les louveteaux », Fables, 1946. Texte E : Jean-Jacques Rousseau, Émile ou de l’éducation, 1762. Questions

société et plus particulièrement envers la politique et la religion de certains pays. Il y a dans ces trois textes une dénonciation des excès et du fanatisme de la religion. Le pouvoir du roi et du pape sont jugés trop excessifs. Ces deux personnages important au sein de la société sont considérés comme menteurs et manipulateurs envers la population. Dans le premier texte la politique guerrière est critiquée, il y a beaucoup trop de guerres aussi bien en France qu'en dehors de ses frontières, de plus

premières fables car elle est tirée du premier libre des fables publié en 1668. La fable est un genre populaire très ancien qui remonte à l’antiquité (La Fontaine s’est fortement inspiré de l’écrivain grec Esope). C’est cependant un genre qui n’a jamais cessé d’évoluer et La Fontaine renouvelle ce genre. Il explique en effet dans la préface qu’il introduit de la vie et de la gaieté pour mieux faire passer le message dévoilé par ses prédécesseurs grâce au let motive de toutes ses fables : « plaire

Texte A : La Fontaine, « À Monseigneur le Dauphin », Préface aux Fables, 1668. MONSEIGNEUR, S'il y a quelque chose d'ingénieux dans la république des lettres, on peut dire que c'est la manière dont Ésope1 a débité sa morale. Il serait véritablement à souhaiter que d'autres mains que les miennes y eussent ajouté les ornements de la poésie, puisque le plus sage des anciens a jugé qu'ils n'y étaient pas inutiles. J'ose, MONSEIGNEUR, vous en présenter quelques essais. C'est un entretien convenable

sur les textes vus en classe et sur vos lectures personnelles, vous vous demanderez quelle forme - essai, apologue, dialogue - vous paraît la plus efficace pour exposer une pensée. 1°) L'apologue a) Avantages b) Inconvénients 2°) L'essai a) Avantages b) Inconvénients 3°) Le dialogue a) Avantages b) Inconvénients Choix d'un plan symétrique pour pouvoir comparer plus facilement les différents genres. INTRODUCTION: Depuis des siècles, des écrivains exposent leurs pensées