A Quoi Bon Se Cultiver

année scolaire à l’autre, identique d’une région à l’autre et que, par commodité, on appellera des « africanismes ». Ce relevé est uniquement constitué de « fautes » trouvées dans la dizaine de milliers de copies qui ont été dépouillées. Il faut noter que bon nombre de ces formes se retrouvent dans d’autres fichiers élaborés par divers enseignements ou organismes de recherches qui ont choisi d’autres références : presse, littérature, documents oraux, etc. Les membres de la CNREF tiennent à préciser dans

vous- 1/ A quelle fréquence allez vous au cinéma ? (Par mois…) % Nous remarquons que les avis et les opinions sont tranchés : - d’une part, nous avons environ 43 % des personnes interrogées qui ne vont pas au cinéma ou très rarement. - d’autre part, nous avons la même proportion de personnes qui y vont assez ou très souvent. - Seules 13,3% des personnes sont partagées et y vont occasionnellement. Nous pourrions faire l’hypothèse que, ce partage est dû au fait qu’il y a les fans de

 Quand on parle sur l’argent on parle d’un grand sujet qui a fait troubler les sociologues . prisons en compte la relation qui s’existe entre l’argent et l’étre humain . et quand en parle a propos de cette relation on pose différent question par exemple : c’est quoi l’argent ? a quoi sert l’argent ? en islam ? quelle est la relation qui d’existe entre l’argent et l’etre humain ? est-ce-que l’un complete l’autre ? combien gangnet de l’argent ? et comment ? L’argent est

Supplément au voyage de Bougainville. Diderot Introduction : Denis Diderot était un écrivain, philosophe et encyclopédiste français. A partir de récits de voyage du navigateur français Bougainville il va écrire l’œuvre Supplément au voyage de Bougainville. Ce livre est le troisième d’une série de trois livres écris par Diderot en 1772 conçue comme un ensemble (Ceci n’est pas un conte, Madame de la Carlière et Supplément au voyage de Bougainville). L’œuvre Supplément au voyage de Bougainville

CHAPITRE 19, LE NEGRE DE SURINAM Dénonciation de l'esclavage. Vision pathétique de l'esclave. Pronom indéfini ''on'' Allusion a la consommation de sucre (l31) → commerce triangulaire Europe Amérique Afrique Pas de haine car l'oppression a ôter toute volonté de s'enfuir (sinon on leur coupe la jambe, l30). Fétiche → fanatisme religieux => Voltaire critique l'optimisme

instinct un animal est déjà tout ce qu’il peut être ; une raison étrangère a déjà pris soin de tout pour lui. Mais l’homme doit user de sa propre raison. Il n’a point d’instinct et doit se fixer lui-même le plan de sa conduite. Or puisqu’il n’est pas immédiatement capable de le faire, mais au contraire vient au monde pour ainsi dire à l’état brut, il faut que d’autre le fasse pour lui. » « L’espèce humaine doit, peu à peu, par son propre effort, tirer d’elle-même toutes les qualités naturelles

l’intolérance, l’esclavagisme, le clergé et le fanatisme religieux, l’absolutisme et le droit divin… Il se battait pour la raison, la liberté, l’égalité, la vulgarisation des connaissances (cf encyclopédie des lumières de Diderot et D’Alembert), quitte à risquer la prison, l'exil, l'excommunions. Mais l’objectif des philosophes des Lumières était donc avant tout de souligner les abus et de remettre en cause la toute-puissance de certaines institutions pour éclairer les hommes et les voir progresser.

chacune des questions 1 à 7, choisissez parmi les neuf propositions (de A à I) les phrases qui vous semblent le mieux décrire votre comportement. Vous devez sélectionner 2 ou 3 phrases par question (ni une seule phrase ni plus de 4) Pour chaque question, vous devez répartir un total de 10 points sur les 2 ou 3 phrases que vous avez séléctionnées. >> TRES IMPORTANT : REPONDEZ DE MANIERE SPONTANEE Question 1 Ce que je pense pouvoir apporter à une équipe ? : Points A Je pense pouvoir rapidement

Jean Jaurès « Discours à la jeunesse » Genre : Le genre de ce texte est un discours politique visé à l'ensemble des étudiants. Ce dernier est éloqué par Jean Jaurès lui même lors d 'une distribution des prix. De nature psychologique, l'interêt du document est de véhiculer des valeurs et des idée chères du point de vue de L'orateur. Contexte :Le contexte est culturel, en 1892, la société est perçue « matérielle et brutale » l22.Cette dernière préviligie l'apprentissage automatique des

et Cacambo montent en carrosse » à «  instruments de physique et de mathématiques » Situer : Voltaire, Candide,les 2 chapitres sur l’Eldorado qui permettent à Voltaire de développer quelques uns de ses thèmes favoris et ce passage. : Quelles sont d’après ce passage les caractéristiques de cette utopie ? Que nous enseigne cette utopie ? I les caractéristiques de cette utopie : Citer le texte 1) Un univers de fantaisie : - description qui permet à Voltaire d’utiliser un registre humoristique