A T On Raison De Croire

opinion ?   On entend par là, une affirmation n’ayant pas été soumise à un examen critique. Elle est reçue pour vraie sans que l’esprit se soit préoccupé sérieusement de savoir si cet énoncé est vrai ou faux. Toutes nos idées premières sont en ce sens des opinions, c’est-à-dire des préjugés, des « a priori », des idées toutes faites. On les croit vraies mais on ne sait pas si on a raison de le croire.        Cf. Descartes :  » Il y a déjà quelque temps que je me suis aperçu que, dès mes premières années

Le phénomène de conversion en tant que tel à toujours exister. Ainsi, dans l'histoire, de nombreuses phases de conversions ont eu lieu. Dès l’époque de la Nouvelle-France, on a converti les divers peuples Amérindiens au catholicisme. Alors qu’en France, lors du règne de Louis XIV, de nombreux protestants ont été forcés de se convertir au catholicisme et de plus l’une des raisons officielles des conquêtes de Charlemagne en Lombardie était de convertir les Lombards de religion arienne, eux aussi au

21) Dans le présent chapitre nous aurons à nous demander si, en quelque sens que ce soit, la matière existe vraiment. Existe-t-il une table qui possède des caractéristiques intrinsèques bien définies et qui existe toujours, même lorsque je ne la vois pas ? ou bien la table est-elle purement un produit de mon imagination, comme le serait une table de rêve dans un songe qui durerait ? Cette question est de la plus haute importance. En effet, si nous ne pouvons être certains de l’existence indépendante

Traduire, qu’est-ce-à dire ? Christian BALLIU ISTI – Haute Ecole de Bruxelles ISIT, Paris Depuis les années 1950, la traduction a fait l’objet d’une réflexion ordonnée et s’est érigée en discipline indépendante de la linguistique. On pourrait croire ingénument qu’en se libérant du verrou linguistique qui l’emprisonnait, la traductologie allait quitter les sables mouvants de la linguistique contrastive pour s’installer véritablement au carrefour de disciplines annexes, comme la sociolinguistique

Abstrait/concret :  Est abstrait ce qu'on abstrait (c'est-à-dire ce qu'on extrait) d'une diversité de phénomènes pour en retenir les propriétés communes et les ranger sous une définition générale (pour en former un concept). Une chose est le concept de chien (par lequel je me représente tous les chiens en général) et une autre, la vision de ce chien particulier, qui aboie, qui mord, qui a telles caractéristiques déterminées. Le concept est par définition abstrait; la sensation que j'ai du

de divin qui ne correspond pas à une représentation personnelle de Dieu). Il y a une multiplicité de religions dans l'espace temps : est ce qu'il est possible cependant de définir la religion en tant que telle ? Pouvons nous caractériser la nature de la religion ? Ne peut-on pas dire notamment qu'elles ont toutes un point commun dans la mesure où elles reposent sur un sentiment (la croyance ou parfois la foi) et non pas sur la raison ? Mais, si tel est le cas, n'y a t'il pas cependant un moyen de

GorgiasEntretien avec Gorgias (449 a-461 b) : pour une définition de la rhétoriqueDe l’art du discours à l’art de convaincre les ignorantsPartie dans laquelle Socrate questionne Gorgias et essaie de parvenir à une définition de la rhétorique (tentative qui n’est pas totalement concluante…). Dans cette grande partie, j’ai isolé 3 textes expliqués de manière plus détaillée. I. Le début de l’entretien avec Gorgias et la question de la bonne longueur du discours (449 a-449 c) Mise en situation :

l'on part du principe qu'il existe non pas une, mais des vérités pour chaque chose. Lorsqu'on parle de vérité, il a y forcément une adéquation entre la réalité et l'homme qui la pense mais comment peut-on s'assurer que notre représentation des choses soient fidèle à la réalité ? Pour s'assurer de la réalité de quelque chose, est-ce donc un besoin que de confronter notre vision des choses à nos semblables ? L'accord est la conformité des pensées, c'est un rapport établi entre les personnes qui est satisfaisant

PLAN DE REDACTION :· Introduction : raisons de la lettre, état d’esprit de Hans, tristesse de s’éloigner de ses parents, regret de quitter son ami· Paragraphe : réaction face à ce que Conrad lui a appris, incompréhension face à l’adhération de Conrad aux idées d’Hitler· Paragraphe : mise en garde contre le nouveau régime Hitlérien pour dissuader Conrad de suivre Hitler· Hans exprimera à la fois sa tristesse de quitter son ami et son inquiétude sur les faits et les choix de ce dernierBROUILLON DE

les gens achètent des produits équitablesb) L ’uniforme permet aux élèves d’être plus épanouis à l’école.c) Si tu consommes tout plein de drogues, tu risques des pertes de mémoires à moyen terme.d) . Céline Dion est la meilleure chanteuse au monde de tous les temps.e) La télévision est mauvaise pour les enfants.f) Soit tu étudie pas plus sérieusement, soit tu échoueras ce cours.g) Mes enfants sont tout à fait magnifiques.h) Marc pense que la propriété privée est une profonde injustice.i) La meilleure