Abbaye de Clairvaux

catholique[modifier] L'Église catholique perçoit des impôts tels que la dîme dans le royaume de France. Elle reçoit des dons en terres, en meubles ou en argent de la part des puissants qui attendent en retour son aide spirituelle (prières) et politique. Les grandes abbayes disposent de biens fonciers parfois très étendus sur lesquels elles prélèvent des redevances et imposent des tonlieux. Dans le Saint-Empire romain germanique, les évêques deviennent de véritables seigneurs à la tête de riches principautés. Le clergé

qu’il vola, je ne sais où il vola. Ce que je sais, c’est que de ce vol il résulta trois jours de pain et de feu pour la femme et pour l’enfant, et cinq ans de prison pour l’homme. L’homme fut envoyé faire son temps à la maison centrale de Clairvaux. Clairvaux, abbaye dont on a fait une bastille, cellule dont on a fait un cabanon, autel dont on a fait un pilori. Quand nous parlons de progrès, c’est ainsi que certaines 216 gens le comprennent et l’exécutent. Voilà la chose qu’ils mettent sous notre

dirigeant. Pvoir temporel subordonné à des fins = salut, il n’a pas de logique propre ; Exercice du pvoir est toujours exercice d’un ministère, c'est-à-dire que titulaire du pvoir et fonction sont toujours deux choses distincts. C) Bernard de Clairvaux 12ème siècle : grande figure de la chrétienté, similaire à Saint Benoit au 10ème siècle. Il né en 1090, période où l’Europe commence à se stabiliser, les invasions de barbares se sont achevés et où s’épanouit le système politique féodal. Où commence

là où il n’y a rien à pre n d re? » se dit-il. Sur ce, il parc o u rt tout un arpent7, sans ralentir, en suivant un sentier, ce qui l’amène à un chemin de traverse. Tendant le cou, il aperçoit dans un enclos tout près d’un champ d’avoine, une abbaye de moines blancs8 avec une ferme attenante9 qu’il décide de prendre pour cible. Elle était solidement construite avec des murs en pierre grise fort dure – vous pouvez m’en cro i re – et entourée d’un fossé aux bords escarpés : impossible de s’introduire

................................................................... 3 La christianisation du monde Gallo-Romain ......................................... 5 Naissance de la France : un Etat royal, une capitale, une langue ......... 7 L’Europe des abbayes et des cathédrales ........................................... 12 L'Islam ............................................................................................... 17 Le temps des découvertes et des conquêtes ...............................

sont capables d’enseigner la musique. Et toute musique distinguée prend modèle dans les chants ecclésiastiques. Les troubadours sont des gentilshommes qui cessent d’être uniquement des guerriers comme leurs ancêtres, reçoivent une culture dans les abbayes et font pour leurs pairs la musique savante de l’époque. Le caractère de passe-temps aristocratique n’empêche pas les premières chansons des troubadours d’être passablement grivoises (celles de Guillaume d’Aquitaine, preux, croisé 1071-1127). Il y

affaires, c’est justement la raison pour laquelle se développe un appareil d’Etat. Les juges délégués, lorsque des appels sont présentés à Rome en tout matière, le pape ou ses cardinaux nomment des juges délégués qui sont recrutés localement, dans les abbayes voisines, là où le litige est survenu ; ils se retrouvent temporairement et rendent leur sentence au nom du pape. D’autre part, il y a deux catégories juridiques, qui sont créées par les papes, qui vont vite être reprises par les pouvoirs séculiers

et Ingolstadt. 3. Nous voulons que les deux frères qui sont désignés sous le nom de roi, exercent leur propre pouvoir pour distribuer tous les honneurs en leur pouvoir pourvu que l’ordre ecclésiastique soit maintenu dans les évêchés et dans les abbayes et que l’honnêteté et l’intérêt commun soient conservés dans l’octroi des honneurs. 4. De même, nous voulons qu’une fois par an, en temps opportun, soit ensemble, soit séparément, suivant que leur permettront les événements, ils viennent vers leur

autre serf à la seigneurie d’où il vient. On rencontre également des témoignages de parcours et d’entrecours qui reconnaissent la liberté des mariages entre serfs et seigneuries voisines. Ex. : en 1219, des serfs qui ont été donnés à une abbaye par le roi se plaignent au pape : le formariage leur est interdit sous peine de confiscation. Le problème est qu’à force de se marier entre eux, ils vont finir par devenir tous parents. Le pape va faire pression sur les moines de l’abbaye pour qu’il

donnera un autre serf à la seigneurie d’où il vient. On rencontre également des témoignages de parcours et d’entrecours qui reconnaissent la liberté des mariages entre serfs et seigneuries voisines. Ex. : en 1219, des serfs qui ont été donnés à une abbaye par le roi se plaignent au pape : le formariage leur est interdit sous peine de confiscation. Le problème est qu’à force de se marier entre eux, ils vont finir par devenir tous parents. Le pape va faire pression sur les moines de l’abbaye pour qu’il