Abbaye

Gargantua de Rabelais : « Comment était réglé le mode de vie des Thélémites » De « Toute leur vie était régie » à « qu’au premier temps de leurs noces » I. LA LIBERTE A Le paradoxe d'une liberté totale érigée en règle. Règle d'une abbaye: texte, généralement institué par le Saint fondateur, qui fixe la spiritualité des moines et leur mode de vie. Règles souvent sévères et contraignantes. « Règles »: sens plus large de « préceptes ». La 1ère phrase instaure le paradoxe en opposant

YWESTMINSTER ABBEy history Faisant partie du patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1987, l'abbaye de Westminster à Londres fut fondée par Guillaume le Confesseur. Cet édifice présente un intérêt historique très important. En effet, depuis 1066, tous les monarques britanniques (sauf Edouard V et VII) y ont été couronnés. Beaucoup d'entre eux y sont inhumés ainsi que de nombreux notables. Dans le "coin des poètes" reposent William Shakespeare, Charles Dickens et autres artistes. Son style gothique

RABELAIS (1494-1553) Gargantua L’abbaye de Thélème Utopie inventée par Thomas More en 1516 par son livre UTOPIA « fais ce que voudras » Paradoxe: une règle qui n’en est pas une En quoi cette règle paradoxale est-elle un manifeste des idées humanistes? I/ En quoi l’absence de règle est-elle compatible avec la vie en collectivité ? 1) Une règle énigmatique Place du travail peu importante Absence totale de contraintes Anaphore des négations Verbes ’vitaux ’ : boire, manger, dormir

Questionnaire : En cours de lecture, relever les noms et les caractéristiques des principaux personnages. 1.Dans quel lieu précis le narrateur trouve-t-il les origines du héros? Selon vous, quel est l'intérêt de cet épisode narratif ? 2.Citez trois chapitres qui se posent sous la forme d'énigmes pour le lecteur. Dans quelles circonstances du récit interviennent-ils ? 3.Quels sont les détails fantaisistes qui accompagnent la conception de Gargantua et sa petite enfance ? Quel est, selon vous

Abélard est surtout connu auprès du grand public pour sa liaison tragique avec Héloïse. De famille noble, Héloïse avait pour oncle Fulbert, chanoine de Notre-Dame. Après avoir été éduquée au monastère d'Argenteuil, elle obtint de poursuivre des études avec un précepteur. Abélard, choisi pour ce rôle, vint s'installer en pension chez Fulbert. S'ensuit une liaison amoureuse entre le maître et sa jeune élève. Dans l'Historia calamitatum, Abélard noirçit volontairement les circonstances de cette liaison

L’abbaye de Thélème L’épisode de Thélème est un ensemble à part entière de six chapitres. Il forme la « conclusion » de l’œuvre, tout en constituant une antithèse aux chapitres précédents. Un lieu singulier L’abbaye qui nous est décrite ne comporte pas de murailles (p ), les heures n’y sont pas comptées (p ). Frère Jean a l’habitude de se réveiller « à l’heure des matines » (p ), mais ici, point s’en faut, pas de règles strictes, comme l’indique son nom « Thélème » signifiant « la volonté »

/ACRJF ?Rd4L ?FMEZRLM?A§FLG ?VME?FL?4TF?V K ?VER?G?V L? T ?FMLEZ?F?LRLRLRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRjjjjjQuan d la pièce commence Richard est en train de raconter l'accession au trône de son frère, le roi Édouard IV d'Angleterre, fils aîné du défunt duc Richard d'York. « C'est maintenant l'hiver de notre déplaisir « Avec le soleil d'York et l'été glorieux ; « Et toute la nuée pesant sur ma maison « Engloutie dans le sein profond de l'océan. (« soleil d'York » est un

Claude Gueux « Claude Gueux, un malheureux citoyen emprisonné pour avoir volé du pain afin de se nourrir lui et sa pauvre famille. L'homme, désormais seul dans la prison de Clairvaux, venait de rencontrer un jeune homme, Albin. Ce prisonnier lui proposa de partager sa ration de nourriture. Claude accepta, et une amitié se lia entre les deux hommes. Alors que tout allait bien pour Claude, un homme impitoyable, surnommé M.D, le directeur de la prison, sépara ces deux hommes

Claude Gueux vit avec son enfant et une femme lorsqu’il est arrêté pour avoir volé du pain. Il est emprisonné à la maison centrale de Clairvaux où il est tout de suite confronté à l’autorité et la domination du directeur des ateliers. Malgré tout, c’est un bon travailleur et il est honnête. Rapidement, il gagne une certaine admiration et en supériorité par rapport aux autres prisonniers qui le respectent. De leur côté, les geôliers ne l’aiment et ne lui font pas confiance. Claude Gueux a toujours

Robert de Molesme : Né à Troyes vers 1029, Robert était le cadet d'une riche famille noble de Champagne. Il commença son noviciat à 15 ans à l'abbaye bénédictine de Moûtiers-la-Celle (ou Saint-Pierre-la-Celle, ou encore Montier-la-Celle), dans le diocèse de Troyes, dont il devint ensuite prieur. Vers 1068, il est appelé par les moines de l'abbaye de Saint-Michel-de-Tonnerre dans le diocèse de Langres pour être leur abbé. Fatigué des intrigues des moines, très hostiles à l'application exigeante