Abside

traditionnelle. Le peintre situe donc la scène dans une architecture contemporaine. Effet de « proximité », d’identification du spectateur par une mise en contexte proche de son quotidien : les édifices de son époque. Mais la Vierge se détache devant une abside « antiquisante » : la scène est « auréolée » de la gloire d’un passé antique remis au goût du jour. La monumentalité et le prestige antique servent de cadre et rehaussent, formellement et conceptuellement, le prestige, l’importance de la Mère/Enfant

tante et Françoise sur de petits événements. Tout le monde se connaît à Combray. L'église : son porche, ses vitraux. Deux tapisseries représentant le couronnement d'Esther. Les objets précieux. L'église : un espace à quatre dimensions. Sa crypte, son abside, son clocher. La comparaison avec d'autres clochers. Les silhouettes changeantes du clocher de Combray. Legrandin. Sa critique du snobisme. Eulalie. Les deux catégories de gens que déteste ma tante Léonie. Déjeuners du dimanche. Un coin du jardin

en France et j’ai eu la chance de pouvoir l’admirer assez souvent. L’église consacrée à Saint Germain, fut construite au début du XIIe siècle et remaniée à la fin du XVe siècle. Elle comporte une nef unique à bas-côtés, un transept saillant et une abside semi-circulaire accolée de deux absidioles orientées. La danse macabre occupe tout le mur nord de la nef. Elle est précédée du Dit des trois morts et des trois vifs souvent associée au thème de la danse macabre. La danse macabre fut par hasard découverte

temples et des trésors. Ex : Edifice de Lefkandi à Eubée, maison privé et publique. Batiment avec soubassement en pierre, tripartition de l’espace avec un vestibules à l’avant, une piéce centrale, et à l’arrière une ou plusieurs pièces terminés en abside. Grand édifice long et étroit qui a partir de la fin du VIIIe av J.C que ce type de bâtiment et exclusivement consacré au culte de la divinité, et que chaque bâtiment aura sa fonction et ses caractéristiques. Ex : Phases de construction du temple

dans ses bras solides. Et l’enfant ne se reculait plus, emportée comme une chose, les dents serrées, les yeux fermés, toute froide, d’une légèreté de petit oiseau tombé de son nid. 1 Chasublier : tailleur de chasubles (vêtements de prêtres) 2 Abside : partie d’église qui se trouve derrière le chœur. 3 Collatéral : bas-côté de la nef d’une église. 4 Dévote : personne très pieuse. 5 Beaumont : ville dans laquelle Zola situe son roman. 6 Chiffe : chiffon. Texte C : Blaise Cendrars, L’Or En

(comme la cathédrale de Chartres), si bien que le croisée est rectangulaire. Les croisillons sont très nettement saillants. La nef de huit travées est flanquée de chapelles latérales et de bas-côtés entre les contreforts. Le chœur est formé d’une abside à sept pans, précédée d’une travée de chœur, dont les bas-côtés sont la base des tours, et flanquée de la sacristie et du trésor. Les bas-côtés de la première croisée servent de bases aux tours de façade. Quant au plan du sanctuaire, il est très différent

la basilica ulpia du forum de Trajan.  La basilique construite par Trajan qui lui donna le nom de sa famille, Ulpia (Marcus Ulpius Trajanus), fut la plus grande des basiliques : elle mesurait en effet 170 m sur son plus grand axe, 120 m sans les absides et 60 m environ de largeur. Comme toutes les basiliques, elle avait une fonction judiciaire et commerciale, et servait parfois de lieu de promenade. L'intérieur de la Basilique Ulpia était divisé par quatre rangées de colonnes. Elle se composait

sur la commune de Paimpol dans le département des Côtes-d'Armor, en Bretagne. Elle a été fondée en 1202. Aujourd’hui de l’église il reste la façade, la nef à ciel ouvert, le bas-côté nord et le bras gauche du transept. La longue salle capitulaire à abside polygonale, située à l'est du cloître dont il subsiste quelques arcatures, est un excellent exemple de l'art gothique anglo-normand. h. Tour Saint-Jacques : (photo: http://fr.wikipedia.org/wiki/Fichier:Parigi,_Tour_Saint-Jacques,_1508-22_(1).jpg

mètres. Les murs sont renforcés à l'extérieur par des contreforts massifs. Les recherches sur le voûtement progressent : les voûtes à charpente sont remplacées par la pierre dans les grands édifices, dans le Sud et en Bourgogne par exemple. Les absides sont souvent en cul de four (Un four est une enceinte fermée munie d'un système de chauffage puissant :), les collatéraux en voûtes d'arêtes. Dans le Sud-Ouest de la France et en Auvergne, on utilise encore la coupole (Une coupole est une voûte hémisphérique

mosaïques les plus anciennes attestées de l'architecture chrétienne monumentale. Leur sujet représentatif et complexes, ce qui est répété dans les reliefs contemporains sarcophages chrétiens, montre que, peu après le milieu du siècle le quatrième absides de l'église de nombreuses pourrait bien avoir eu monumentale mosaïques figuratives. La décoration splendide mosaïque, avec des motifs chrétiens dans les positions les plus éminents, faisait partie de l'ameublement élaborée de ce bâtiment, aux côtés