Abstraction lyrique

leurs destins respectifs, l'évolution historique de l'Afrique dans son élan et sa vocation révolutionnaires ». De Nenekhaly-Camara à Abdou Anta Ka, nous passons de l'apologie du « premier fondateur d'une nation africaine moderne » à l'exaltation lyrique et presque délirante du « guide » sorti du peuple. Avec Les Amazoulous, l'épopée acquiert une dimension fantastique : elle devient un mythe où Chaka triomphe de la vie et de la mort sur le puissant cheval de sa gloire inaltérable. Le Zulu de Tchicaya

Mallarmé, « Œuvres en prose ». « L’art et rien que l’art, nous avons l’art afin de ne pas mourir de la vérité ». Friedrich Nietzsche. « Werke ». « En art comme en amour, l’instinct suffit ». Anatole France, « Le jardin d’Epicure ». « L’art est une abstraction, c’est le moyen de monter vers Dieu en faisant comme notre divin Maître, créer ». Paul Gauguin. « C’est Richepin qui a dit quelque part : L’amour de l’art fait perdre l’amour vrai. Je trouve cela terriblement juste, mais à l’encontre de cela, l’amour

défendues par Michel Bernard dans son ouvrage fondateur Le Corps. C'est d'ailleurs ce que prévoit ce dernier dans la réédition chez Delarge de cet ouvrage, dans l'appendice « réflexions nouvelles quatre ans après. Le corps talisman ou l'illusion lyrique » : « La réédition et l'intégration de ce livre dans la Collection « Corps et Culture », m'offre l'occasion souhaitée sinon de le compléter (la production de la collection elle-même s'en chargera [je souligne]), du moins de le préciser et d'en dégager

Vigny a fait de ses vers ce que Jean Giraud (L’école romantique) appelle “ la manifestation symbolique de l’idée” (p. 57). Sa poésie étant l’expression pure de la pensée, à la différence des autres poètes romantiques, il s’interdit les effusions lyriques. Impersonnel et discret, il préfère au lyrisme direct d’un Lamartine, le détour épique et dramatique. Des faits particuliers il s’élève à l’universel. Le recueil Poèmes antiques et modernes( 1826) se ressent de l’influence de Chénier, de Byron, de

devenus chez moi créatures parlantes. Qui ne prendrait ceci pour un enchantement ? (v. 5-13) L’animation de l’allégorie Mais La Fontaine va plus loin en animant véritablement l’allégorie et, par le renfort de la prosopopée, il transforme de topiques abstractions personnifiées en de véritables personnages évoluant au sein d’«  Une ample Comédie à cent actes divers, / Et dont la scène est l’Univers. / Hommes, Dieux, Animaux, tout y fait quelque rôle : / Jupiter comme un RHLF N° 2-2012_RHLF N° 1-2010 27/04/12

Le personnage romantique | | | |2 |La poésie romantique. Considérations générales. Le programme de l’école romantique. Les poètes romatiques: | | | | |Lamartine entre le classicisme et le romantisme, V. Hugo- génie lyrique et épique, Vigny-poète de l’idée, | | | | |Musset- le lyrisme personnel. | | | |3 |Le roman romantique: le roman sentimental, le roman historique

recours au raisonnement par l’absurde39, à la description de l’état présent du pécheur suivie d’une 34 35 36 Parmi d’autres, voir les sonnets CCXXII, CCXXIII, CCXL, CCLV, CCXXI, CCCLXXII, CCCLXXXIV, etc. F. Hallyn, Formes métaphoriques de la poésie lyrique..., p. 45-46. Sonnets III, VII, XVIII, XXX, XLIX, XC, CXXIV, CLVII, CLXVI, CLXXI, CLXXXI, CLXXXIII, CXC, CCXCV, CCCXXIX, CCCXCIX, CDVI, CDVIII. 37 38 R. Ortali, op cit, p. 29. Sonnets XLI, LXXII, XCVIII, CII, CIV, CCXCII, CCXCVIII, CCCXXXVIII

Du Bellay ; E. Rostand ; N. Boileau ; P. Verlaine ; S. Prudhomme FICHE 2 228 La poésie moderne ◗ Exercices d’application : G. Apollinaire ; F. Ponge ; H. Michaux ; J. Prévert ; O. Barbarant ; J. Supervielle FICHE 3 231 Les registres lyrique et élégiaque ◗ Exercices d’application : P. de Ronsard ; V. Hugo ; A. Gide ; Colette ; D. Rolin ; A. de Musset FICHE 4 233 Chapitre 6 Les notions propres au récit Le temps et l’espace dans un récit ◗ Exercices d’application : Stendhal ;

Dieu est. Il est naturel»). A., aliéné en soi, s'aliène également en sortant de soi-même, en apprenant, en lisant. Dans cet ensemble, qui est très varié, pour ne pas dire hétérogène, d’autres textes, loin d'être des approches retenues de confession lyrique, sont plutôt d'extraordinaires dérives surréalisantes où il est inutile de vouloir trouver des aveux relatifs à la vie du sujet conscient : ‘’La nuit des embarras’’, ‘’La nuit des disparitions’’, ‘’Naissance’’ (où Michaux-Plume, qui se nomme Pon,

distingue le sentiment du droit, le sentiment moral, le sentiment du sublime, le sentiment religieux. Mais, par cela même que l’objet est donné sous la forme du sentiment, il n’apparaît plus dans son caractère essentiel et propre. On fait précisément abstraction de l’objet lui-même et de son idée, pour ne considérer que les divers états ou modifications du sujet. Toutes ces analyses minutieuses des sensations et des particularités qu’elles peuvent offrir finissent par être fastidieuses et dénuées d’un véritable