Abstraction lyrique

place (statut, rôle ou fonction) et qui, d'autre part, revendiquent leur statut de personnes, entités complexes marquées d'affectivité, de symbolique et d'axiologies variées, affirmant leur subjectivité, c'est-à-dire leur capacité de choix. Faire abstraction de cette réalité complexe reviendrait à réduire la sémiologie à une taxinomie des outils de communication (ce qui a été fait, à témoin les études de codes structurés tels que le code de la route, in Jeanne Martinet). Mais les hommes ne communiquent

soufi accompli ne saurait sous-estimer un collègue ou même un mécréant, dont on ignore le sort qui lui est réservé. C'est là un critère de socialité idéale, au sein de la communauté mohammadienne, où les êtres humains sont sur un pied d'égalité, abstraction faite de toute différenciation confessionnelle ou éthique. N'empêche qu'il y a dans le Soufisme, deux catégories d'initiés, à partir de la nature éducationnelle et comportementielle ; une tendance ou école, se prévalant des faveurs gracieuses d'Allah

ces productions destinées à l'intimité, c'est-à-dire rapetissées au goût de quelques personnes et qui ne sont guère que de la conversation écrite, c'est l'œuvre d'un soi bien plus extérieur, non pas du moi profond qu' on ne retrouve qu'en faisant abstraction des autres et du moi qui connaît les autres (5). 6 Communication de soi à soi, la littérature s'oppose ici à toute forme d'interaction, "si raffinée soit-elle". En revanche, la méthode philologique est plutôt une démarche de professeurs, d'historiens

artiste anglais de l’époque, William Blake (1757-1827), est un créateur très singulier, à la fois poète et peintre. Ces deux aspects de sa production sont indissociables, car il est lui-même l’illustrateur de ses propres écrits. Auteur de poèmes lyriques et épiques tels que Chants d’innocence (1789) et Chants d’expérience (1794), son œuvre est marquée par un caractère ésotérique, où le réel et l’irréel (ou le surnaturel) finissent par se fondre. Sur le plan pictural, admirateur de Michel-Ange, de

devient public => ds cette perspective, dimension historique = incontournable : importance individu et émergence philosophie orientée vers homme au XVIII influence lectorat des Lumières ; de même peut pas lire Michel Leiris avec pertinence si on fait abstraction des techniques psychanalitiq ou de l’attention que le mouvement surréaliste portait particulièrement à l’inconscient et à l’écriture comme instrument ludique mais aussi heuristique : « c’est à ce niveau global que se définit l’autobiographie : c’est

la vocation littéraire et à la violence révolutionnaire (le couteau). Toutefois, la contradiction est posée en termes qui ne s’excluent pas radicalement mais se concurrencent pour produire un équilibre toujours instable et fragile. Poétique, lyrique, tragique, spéculatif, ironique, baroque… le cycle Nedjma, dans sa richesse et sa complexité, se caractérise par une flamboyance et une diversité stylistique autant que par une constance thématique et par une récurrence de personnages. Ceux-ci

entente spirituelle unanime entre les hommes, entente possible, probable, mais destinée sans doute, si elle se réalise. à décliner, à mourir, à chercher en elle et autour d’elle des matériaux de renouvellement. Une civilisation, c’est un phénomène lyrique, et c’est par les monuments qu’elle élève et laisse après elle que nous en apprécions la qualité et la grandeur. Elle est d’autant mieux définie qu’elle s’impose à nous selon un style plus impressionnant, plus vivant, plus cohérent et plus durable

_______________________________________ Abside : Partie semi-circulaire située à l'extrémité du chœur dans une église ou une cathédrale. Abstraction : Qui ne fait pas référence à une réalité extérieure à l'œuvre. L'abstraction géométrique qui utilise des formes d'apparence géométrique (Albers, Barré) se distingue de l'abstraction lyrique qui privilégie le geste spontané et la tache (Hartung, Mathieu, Pollock). Abstrait ( Art abstrait) : Désigne une tendance artistique qui ne cherche

Renaissance. Le développement d’Internet n’a fait qu’aggraver la situation. Il vous faudra donc très vite apprendre à vous méfier de la vulgarisation facile, erronée ou superficielle (prudence, par ex. pour «Wikipédia»!), et surtout de la célébration lyrique (exaltation du «génie immortel» de l’artiste, de «l’exquise sensibilité» qu’il manifeste dans ses œuvres, etc.). Dites-vous bien que le regard a priorité sur la lecture. II - Déroulement du cours Les trois premiers chapitres du cours abordent toutes

d’encouragement à désapprendre. L’envahissement par l’œuvre Plusieurs artistes d’art brut élaborent des œuvres envahissantes par le nombre, l’espace est saturé, la taille gigantesque. MADGE GILL ne tient pas compte des frontières entre figuration et abstraction, insérant ses visages dans des fonds aux perspectives tronquées. GILL, mais aussi ALOÏSE et JAKIĆ dessinent sur des rouleaux qui atteignent plusieurs mètres, fleuves d’expression qui les racontent et dans lesquels ils s’immergent. Ils recréent un