Accords du Latran

surtout). Vont tous communiquer entre eux  réseau : ce n'est plus une famille nucléique : enfant se sociabilise encore plus.   Principe du libre choix du partenaire. Pas de contrainte économique. Avant : familles passaient un accord. On comparait les intérêts. C'était un accord entre familles et pas entre époux. Se faisait dans tous les milieux. Quand il y avait mariage qui ne correspondait pas à convention sociale : étaient exclus ; déshérite. Si sentiment : on pouvait mettre la femme au couffin

définitive des deux religions. Déjà au XVe siècle s'était fait sentir la nécessité d'une réforme profonde de l'Église et de ses institutions, mais Pie II avait écarté l'idée d'un concile général en 1460, ce que confirma Jules II en 1512 au concile du Latran (les vrais problèmes soulevés par la réforme protestante n'y avaient pas été abordés). La volonté de l'Église était en fait de ne pas précipiter les débats, d'éviter un concile de crise et de mener au contraire des réformes réfléchies et profondes

pragmatique des Lumières par rapport aux épidémies. 1720 : Peste à Marseille ( - ½ de sa pop) mais on ‘’confine’’ la ville. Le mariage / Eglise: respect des temps clos du calendrier agro-liturgique (avent, carême); publication des bans (Concile de Latran IV: 1215: 4 degrés de parenté), consentement des époux… Le mariage / coutumes: règlement des échanges économiques: Montaigne: « On ne se marie pas pour soi: on se marie autant ou plus pour sa postérité » Face à une crise type Peste Noire, on se

presence muslim depuis MA,le royaume muslim ont été combattu par les royaume chretiens et aboutit en 1492 a la chute kalifa de grenade dernier etat musulmans en espagne mais ts les muslim vt pas disparaitre et isabelle de castille contrainte de leur accorder la liberté de culte.l etat castillant multiplie les contraintes a leur egards et les muslim se revoltent et c la un pretexte pr les contraindre a l exil ou la conversion. En 1501-02 premere revolte des mauristes de grenade et premiere vague d expuslion

publie une lettre, le « rescrit » (un édit qui est réponse). C’est une réponse à une lettre de Pline, gouverneur de Bythinie, qui lui demandait conseil sur l’attitude à adopter vis-à-vis des Chrétiens. Il demande de s’abstenir de dénonciation. Il accorde le pardon à ceux qui renoncent à leur foi mais envoient au supplice ceux qui persévèrent. Ce rescrit demeure la référence pour toute la période. Plusieurs seront hésitants sur l’attitude à adopter. Pline, gouverneur de Bythinie, à l’empereur Trajan :

condamnée par l'Eglise. Un épisode situé à Rome sous Boniface VIII et relaté par Sicco Polentone en 1476 dans La Vie de saint Antoine de Padoue constitue un bon exemple de ces abus : le pape désigna pour la décoration de la basilique de Saint-Jean-de-Latran des peintres issus de l'ordre des Frères mineurs pour la représentation de saints, or, quand deux d'entre eux ajoutèrent à leur ouvrage, de leur propre initiative, l'image de saint François et saint Antoine, le pape l'apprenant, courroucé, exigea

économique, rejet de l’individualisme et de la lutte des classes (création de corporations), etc. Ce nationalisme peut conduire à une politique pragmatique : alors que nazisme et communisme proclament leur athéisme, Mussolini signe dès 1929 les accords du Latran, reconnaissant la souveraineté du Pape sur le Vatican, et s’assure le soutien des catholiques. ● Le rapprochement militaire avec l’Allemagne (Axe Rome-Berlin en 1936) conduit aussi à un rapprochement idéologique. Des lois discriminatoires antijuives

Cette notion va êter notamment un objet de réflexion de la part des canonistes. Ils s'y interrogent pour le Pape lui même. Cette réflexion dans le cadre du concile de Latran en 1215 va être appliquée au roi et dégager les 2 corps du roi. L'idée de dignité en droit canonique va faire l'objet d'une réflexion lors du concile de Latran en 1215, on proclame un ppe : le ppe de transubstanciation. C'est la reconaissance du chgt de la substance du pain et du vin en la substance du corps et du sang du christ

certain nombre de territoires. En 1870, l’Italie annexe la ville de Rome au Vatican. La situation entre l’Eglise et l’Italie est réglementée par les accords du Latran, de 1929. L’annexion de Rome est entérinée. Le statut de l’Eglise est fixé, l’Italie reconnaît que l’Eglise est souveraine. Ceci laisse donc entendre que le St siège est un Etat. Mais cet accord n’engage que l’Italie et l’Eglise. La condition du territoire est donc remplie avec l’existence de la Cité du Vatican, celle de la population aussi

étant donné que toute émission de nature physique aurait été soumise à la loi du carré inverse de la distance. Il ne s’agit donc pas d’énergie électromagnétique. C’est par un processus analogue que pourrait s’expliquer le don des langues qui fut accordé aux apôtres lors de la Pentecôte et qui n’est pas que la possibilité inhérente au cerveau de traduire en tant qu’ordinateur l’intention sous-jacente exprimée en quelque langue que ce soit. Télépathie et clairvoyance agissent souvent conjointement