Acculturation

l'école obligatoire, gratuite et laïque. L'école transmet ainsi aux paysans les valeurs républicaines, les droits et devoirs du citoyen français. On peut toutefois considérer que cette « harmonisation » consiste plutôt, essentiellement, en une acculturation des paysans auxquels on interdit, par exemple de parler leur patois entre les murs de l'école républicaine française. Les paysans bretons en souffriront particulièrement. Cependant, on assiste à une interaction de plus en plus forte entre paysans

de l’Inde (où l’on vote le budget) en conviant une élite indienne. L’intérêt est de s’appuyer sur des élites locales pour que l’administration coûte moins chère. C’est le système de « indirect rule ». 3) Diffusion de la civilisation : acculturation ou déstructuration ? Les européens vont améliorer : -la santé : création d’hôpitaux, de dispensaires souvent tenus par des religieux : action sanitaire des métropoles. Il y a un recul du nombre de maladies : lèpre, peste, maladie du sommeil

penser sont modelés par notre culture : o Celle-ci est un ensemble de choix arbitraires et conventionnels, propre à une civilisation donnée, et apprise par un apprentissage social : ce que nous serons à l’âge adulte correspondra donc à cette acculturation initiale. o Notre pensée est en grande partie modelé par le langage : « nous pensons un univers que notre langue a d’abord modelé » (Benveniste) Même les jugements que nous croyons les plus personnels sont sans doute le reflet de ce contenu implicite

la cohésion sociale et justifient donc une gouvernance mondiale appropriée. Conséquences socio-culturelles La mondialisation n’est pas uniquement économique, elle est culturelle. En multipliant les échanges, elle produit une acculturation : un processus de changement culturel est en marche dont on ne peut juger a priori s’il est positif ou négatif. Elle fait craindre une uniformisation culturelle qui peut se présenter sous la forme d’une culture globale standardisée, partagée par

Le Canada, le Québec et Montréal, ou l’émergence des marchés cosmopolites Le concept d’acculturation Définition : « L ’apprentissage par une personne, un immigrant par exemple, d ’une culture autre que sa culture d ’origine.» Le degré d ’acculturation d ’un individu varie en fonction de son degré d ’ouverture à la nouvelle culture et de son attachement à sa culture d ’origine. Modes d’acculturation: • Assimilation • Maintien de l’identité ethnique • Intégration • Ségrégation Culture

de création est artificielle. Réglementer les rapports entre les hommes et permettre à ceux-ci de bénéficier d'une sécurité a un prix. Celui de renonces à ces désirs profonds et aux « principes de plaisirs » qui anime notre psychique. Cette acculturation de l’homme représente tout ce travail sur les pulsions et instincts naturelle. Elle engendra également ce que Freud appel la « sublimation des instincts ». La civilisation n'est au final que le renoncement de nos pulsions instinctives. La famille

métropole et colonie et, selon ce principe, considérer pop indigènes comme citoyens à part entière. → Dans réalité, statut de l'indigénat cantonne ces pop dans un statut inférieur à celui des pop de métropole. Domination française s'accompagne d'une acculturation des peuples colonisés : cultures et solidarités tribales traditionnelles étouffées au bénéfice de culture occidentale. On lutte contre croyances ancestrales par biais de l'évangélisation, mais aussi contre habitudes et modes de pensée. Impose également

stratégies d'intégration des valeurs s'avérant plus pertinentes que les stratégies d'assimilation propres à la mondialisation. C'est la même analyse qui est menée par certains chercheurs américains (Ganz, 1997) critiquant la politique des trois « A » (acculturation, assimilation, américanisation) ainsi que des chercheurs en marketing comme C. Dussart (2006) qui soulignent l'urgence de passer à trois nouveaux « A » : adaptation, acceptation, action. Certaines qualités nécessaires aux entreprises occidentales

donne. Le travail sur ces valeurs permet de comprendre des attitudes car elles orientent des comportements. Les valeurs sont relatives au milieu social, elles se répercutent de sociétés à d’autres car migration de valeurs ==> il se produit une acculturation. Les sociétés et les cultures influent sur la manière dont chacun peut organiser sa vie. Pierre Bourtusieu ??? a dit que nous sommes tous façonnés par un habitus. L’objectif de l’anthropologie est de faire apparaître le cadre socioculturel qu’investissent

ce qui le révèle : les conflits, les tensions, les contestations, les crises (attentif au dysfonctionnement). Ce qui ne constitue pas tout à fait une nouveauté puisque d’autres anthropologues se sont penchés avant lui sur les phénomènes d’« acculturation » dans les contacts culturels. Mais pour Balandier, il s’agit d’un concept qui dissimule une réalité coloniale sans la prendre véritablement en compte. Balandier propose de substituer au concept d’acculturation, le concept de « situation coloniale