Affrontement Est Ouest Choc Entre Deux Modèles

dirigeant du Hamas, le 19 janvier 2010, à Dubaï, pour susciter une timide invitation au ministère du chargé d’affaires israélien à Paris. Osera-t-on, comme les Britanniques, expulser des diplomates israéliens ? (Lire la suite page 11.) (1) Lire, entre autres, Claude Angeli, « Kouchner fait profil bas en Israël », Le Canard enchaîné, Paris, 25 juin 2008 ; Jean-Pierre Perrin, « La France humiliée par Tsahal», Libération, Paris, 25 juin 2009; Gilles Paris, « Le 15 juillet à Gaza », Le Monde, 17 juillet

expansion commerciale et militaire dans l'Egée, faisant de leur cité un carrefour commercial entre l'Occident et l'Orient : • attaque de l'empire maritime crétois vers 1450 a.n.è.; => Bien qu'ils soient les envahisseurs, les Mycéniens subissent une forte influence crétoise sur le plan de l'organisation politique et de la culture (Palais, écriture, bureaucratie, architecture); • guerre de Troie vers 1280 a.n.è. entre les Achéens (Mycéniens et leurs alliés) et les Troyens vraisemblablement pour le contrôle

à la fin des années 60 et au début des  années  70  et  a  travaillé  avec  plusieurs  DJ  locaux.  En  1978,  il  est  devenu  le  DJ  du  club  Disco  Fever  (illustré  dans  le  film  Beat  Street).  Il  a  aussi  exercé  à  Harlem  World,  lieux  célèbres  pour  ses  battles entre MC's.  D’autres attribuent le terme Hip‐hop à  DJ  Luv  Bug  Starski  qui  l’utilisait  souvent  dans  ses  rimes  et  qui  fut  le  premier  à  donner  rendez‐vous  au  public  dans  un  stade.  Il  faisait  partie  des  rares  DJ  capables  d'assurer 

de civilisation ». Avec le soutien du peuple (la fameuse manifestation du 30 mai sur les Champs-Élysées), le pouvoir gaulliste rétablit la situation. L’État fut sauvé, mais pas la Société. Personne ne s’en aperçut. De ce déchirement fondateur entre l’État, le Peuple et la Société, sont nés la schizophrénie, l’aveuglement, le désarroi propres à notre pays. Mai 68 n’a pas réussi à renverser le régime, mais a conquis la Société au détriment du Peuple. On connaît la célèbre phrase de Prévost-Paradol

composée quasi-exclusivement d’Etats. C’est une société quasi-exclusivement interétatique et le droit international est le droit qui détermine le rapport des Etats entre eux. C’est le droit fait par les Etats et pour les Etats. Au moment de sa naissance, le droit international est un droit de paix, qui régit les rapports de force entre les Etats. Puis ce sera un droit de coopération. • A l’heure actuelle, la société internationale n’a plus rien à voir par rapport à la société internationale du XVème

genoux. L’Europe, c’est, depuis un millénaire au moins, une même civilisation, synthèse des héritages de l’Antiquité gréco-romaine et du christianisme. Pourtant, elle n’a jamais été unie politiquement et les Européens n’ont pas cessé de se battre entre eux : la première guerre mondiale n’est même pas la première confrontation générale sur le Vieux Continent (les guerres de religion, les guerres révolutionnaires et napoléoniennes, en sont d’autres exemples). Est-ce un scandale ? Peut-être ; mais c’est

phénomène de résonance entre l'événement et son contexte 4. La crise, ou la perte de l'univers de référence 1. La notion de crise : résistance et richesse du concept 2. L'expérience de crise : quelques clés pour le responsable 5. Dynamique de crise : une reconnaissance des difficultés 1. L'entrée en crise : déstabilisation et défaite inaugurale 2. Un renfort immédiat pour la crise : le passé présente sa note 3. Les individus : projetés au bord du gouffre 4. Les petits groupes : entre la cacophonie et la

mémoires de la Seconde Guerre mondiale. „Comprendre la question Ce sujet ne pose pas de problème particulier, à condition de bien se référer à la partie du programme à laquelle il renvoie. Il faut donc bien avoir compris et assimilé la différence entre histoire et mémoire. Tandis que l’histoire désigne l’ensemble de ce qui a été, la mémoire désigne le rapport entretenu par une société à son passé. Ce rapport implique un processus d’oubli, mais aussi de déformation et d’exacerbation de certains événements

co-direction des Professeurs Bouda Etemad et Aline Helg Mémoire présenté par Stéphane Bürgi 1. Introduction 1.1 Le travail d’investigation 1.2 L’historiographie 1.3 Le cadre thématique 1.4 La terminologie 2. L’ère coloniale 2.1 Les deux fondations de Buenos Aires 2.2 Deux mondes et trois siècles de statu quo 2.3 Les explorations australes 2.3.1 Les explorations à la recherche de la mythique Cité des Césars 2.3.2 Les explorations maritimes des côtes de Patagonie et Terre de Feu 2.3.3 Les missions évangélisatrices

Professeurs Bouda Etemad et Aline Helg Mémoire présenté par Stéphane Bürgi 1. Introduction 1.1 Le travail d’investigation 1.2 L’historiographie 1.3 Le cadre thématique 1.4 La terminologie 2. L’ère coloniale 2.1 Les deux fondations de Buenos Aires 2.2 Deux mondes et trois siècles de statu quo 2.3 Les explorations australes 2.3.1 Les explorations à la recherche de la mythique Cité des Césars 2.3.2 Les explorations maritimes des côtes de Patagonie et Terre de Feu 2.3.3 Les missions