Afrique Mon Afrique David Diop

Biographie De son nom complet David Léon Mandessi Diop, il est né le 9 juillet 1927 à Bordeaux, d'un père sénégalais et d'une mère camerounaise. Alors qu'il est âgé de huit ans, son père décède et David est élevé aux côtés de ses cinq frères et sœurs par sa mère Maria Diop1. David vit une partie de son enfance dans les hôpitaux en France (à cause de sa santé fragile) et notamment pendant la période d'occupation et de guerre. Il se découvre alors une passion pour la littérature et ne tarde pas à

sentir l’objet-texte en situation et c’est cette aventure nôtre qui, par les textes, nous mène vers les lointains rivages des bois sacrés même lorsque l’on n’y a pas vécu comme l’écrit David Diop dans son poème Afrique, à l’origine. « Afrique Mon Afrique Afrique des fiers guerriers dans les savanes ancestrales Afrique que chante ma grand-mère au bord de son fleuve lointain Je ne t’ai jamais connue Mais mon regard est plein de ton sang Ton beau sang noir à travers les champs répandu Le sang de ta sueur

manifeste. Une provocation. Mystérieusement intriqués, articulés autour de ce ET, à la fois problématique et porteur d’espérances.  Problématique car écriture et liberté entretiennent des relations conflictuelles, parfois violemment polémiques dans cette Afrique où la démocratie, la liberté de conscience restent des promesses aux contours encore imprécis, vagues et ambigus.  Porteur d’espérances, comme un « royaume entrevu » car, écrire, en sa substance même, n’est­ce pas l’acte libre par excellence ! Certes

identité Nègre. Certains poètes attirent notre attention dans ce cas tels BERNARD BERLIN DADIE avec son poème«Je vous remercie mon Dieu » dans Ronde des jours, recueil de poèmes paru en 1956. Par ailleurs, dans Coup de pilon de DAVID DIOP à travers son poème« Afrique mon Afrique », cette même réhabilitation se perçoit clairement. A un troisième niveau, s’inscrit le thème de la liberté revendiquée à travers la lutte pour les indépendances. En fait, avant 1960, les poètes africains de la deuxièmegénération

(modèle européen) fait que la femme soit reléguée à l’espace domestique. De plus, le caractère exotique de la littérature coloniale nous montre une femme « stéréotypée » : ces clichés construisent une femme symbole du propre continent, c’est la « Mère-Afrique ». Du point de vue colonial, si le colonisateur était l’Un et le colonisé est l’Autre, les femmes, en silence, seront l’Autre de l’Autre. Des femmes en exil ? C’est avec l’accès à l’éducation (à l’écriture) que les femmes vont fort essayer de changer

témoin vivant de la présence du poète a pu garder la trace de ce moment et le restituer au poète. C'est le paysage qui conserve le souvenir, et non l'écriture et qui peut dire "ils ont aimé". Le voyageur contemplant une mer de nuage de Caspar David Friedrich Ce qui est tout d’abord surprenant dans la scène représentée est l’impression de vertige qui s’en dégage A Paul Demeny. À Douai Charleville, 15 mai 1871. J'ai résolu de vous donner une

de traite côtiers. Ainsi les pertes pouvaient être très différentes selon les régions. L'historien américain Patrick Manning (en) estime que pour 9 millions de déportés aux Amériques, 21 millions auraient été capturés en Afrique (7 millions seraient devenus esclaves en Afrique et 5 millions seraient morts dans l'année suivant leur capture)Petre 19. L'historien Joseph Inikory estime que la traite atlantique et les diverses calamités naturelles auraient fait 112 millions de victimesPetre 19. Raymond

doit d’être utile, souvent elle dénonce un fait grave comme dans le poème « Le Déserteur » de Joris VIAN où le poète dénonce la guerre à travers une lettre adressée au président de la république. Ou bien le poème « Afrique » dans lequel l’auteur David DIOP dénonce l’esclavage en Afrique. Les poète s’engage pour nous faire ouvrir les yeux sur le monde qui nous entour ou celui qui touchait nos ancêtre, une réalité dont certaines personnes n’ont pas conscience ! Je ne vous cite que deux poème car citer

UNIVERSITE CHEIKH ANTA DIOP DE DAKAR 1/2 12 T 01A01Durée : 04 heures OFFICE DU BACCALAUREAT Séries : G-T1-T2 : Coef. 03 Téléfax (221) 864 67 39 - Tél. : 824 95 92 - 824 65 81 Série : F6 : Coef. 02 Epreuve du 1er groupe TECHNIQUES D’EXPRESSION ET DE COMMUNICATION (Un sujet au choix du candidat) SUJET I : RESUME ET DISCUSSION L’avenir de nos relations sociales est inscrit dans le développement accéléré des

Alain, Université Félix Houphouët-Boigny, « Place et rôle des journalistes ivoiriens dans leurs rapports aux politiques » 11- Dr. BOGUI Jean-Jacques Maomra, Université Félix Houphouët-Boigny « Insertion et usages des TIC dans les universités en Afrique: Le PADTICE nouvelle illusion ou véritable révolution ? » 12- Dr. NAKOULMA Arouna Goama, CNRST/INSS, « Droits des paysans modèles en zones urbaines et périurbaines : Cas des villes de Ouagadougou et Ouahigouya au Burkina Faso » 13- Dr. QUENUM