Age Industriel 1850 1950

«riche», le latin traduira «rouge». Pour «sale», il dira «gris» ou «noir»; «éclatant» deviendra «pourpre» … Mais, à l'exception du saphir, pierre préférée des peuples de la Bible, il y a peu de place pour le bleu. Cette situation perdure au haut Moyen Age: les couleurs liturgiques, par exemple, qui se forment à l'ère carolingienne, l'ignorent (elles se constituent autour du blanc, du rouge, du noir et du vert). Ce qui laisse des traces encore aujourd'hui: le bleu est toujours absent du culte catholique

manifestation de paganisme en l’honneur de dieux romains. Les jeux Olympiques sont abolis selon une décision politique. Le Moyen-âge Les Jeux Olympiques disparaissent au IVème siècle après J-C. Les activités physiques sont pratiquées dans un but plus ludique que pour se défendre. Il n’y a pas de mot sémantique pour désigner les activités physiques au Moyen-âge. « Desport » est un terme plus large, désignant toute forme d’amusement, qu’il soit physique ou autre. Cela désignait des activités

croissance annuel de la consommation des ménages en France entre 1800 et 1960 Interprétation des données : la consommation des ménages français entre 1800 et 1850 a augmenté en moyenne de 1% par an (exemple pour 1800 – 1850). La raison première pour laquelle l'étude commence en 1800 est qu'à cette époque, les effets de la Première Révolution Industrielle sont visibles : avant ce phénomène, la plupart des français travaillent dans le secteur agricole, et « consomment » peu. C'est avec la naissance du capitalisme

le christianisme, qui s'impose comme la religion de l'empire romain au IVe siècle, le droit comme base de la vie en société et le latin qui va former les langues espagnoles et italiennes et une grande partie de la langue française. Moyen Âge Haut Moyen Âge • Le souvenir de l'empire romain L'Europe de l'Ouest émerge comme berceau d'une civilisation distincte après la chute de l'Empire romain au Ve siècle de l'ère chrétienne, suite aux invasions barbares. La partie orientale de l'Empire romain

qui s'y dérouleront ne démentiront pas cet aspect là. Le rayonnement de la ville enfin se traduira par son célèbre cosmopolitisme, qui prend son essor dès les années 1830, et rayonnera sans conteste sur tout le pourtour méditerranéen jusqu'aux années 1950: à l'image des villes méditerranéennes, Alexandrie devient une ville bigarrée, foyer historique de diasporas et de religions, que vient gonfler l'arrivée massive d'Européens. La cité est donc prise entre deux univers, jusque dans sa dimension cosmopolite:

Tropical humide. Zone : Afrique du Nord : Islamisée, colonisée, H ds les littoraux entre mer et montagnes. Afrique du Nord-est : zone de contact entre l’islam et la chrétienté, l’Afrique blanche et l’Afrique noire, Ethiopie : christianisée au Moyen-âge. Crise du Soudan : Nord islam, sud animiste et christianisé à la colonisation. Afrique de l’Ouest : Etats-tranches pour avoir une façade et un port, frange saharienne et golfe de Guinée. Afrique de l’Est : Carrefour des pop autochtones (arabes, indienne

: cf. fiche 14) et s’achève, à la fin du siècle, avec Karl Marx (cf. fiches 17 et 19) qui est, d’une certaine manière, le « dernier des classiques ». Les classiques sont donc des contemporains de la première révolution industrielle, du développement du capitalisme industriel, puis de ses crises dans la seconde moitié du XIXe siècle. Leur interrogation principale concerne donc ce qu’on appellerait aujourd’hui le processus de croissance économique, c’est-à-dire le processus d’accumulation des

j’ai vécu personnellement en aquaculture de crevettes des situations difficiles similaires à celles rapportées en ostréiculture en France depuis plus d’une dizaine d’années. En fait des problèmes comparables ont été décrits en élevage terrestre industriel (1950/80), en aquaculture commerciale de crevettes (1975/2000) avec ses succès (Equateur, Amérique centrale) et ses difficultés actuelles (Nouvelle Calédonie, Mexique, Thaïlande). Il parait donc intéressant et utile de réviser la vie des écosystèmes

quand on ne sait pas grand chose qu'on doute de rien.» p23 Première partie : aux origines de la sociologie. La sociologie au sens strict apparaît au 19ème siècle avec deux révolutions fondamentales : la Révolution Française et la révolution industrielle. I. L'héritage grec. A. Platon (-428; -347) et la cité idéale. Parmi toutes ses idées, on retiendra pour la sociologie : → Le dualisme de classe → L'esprit d'utopie : P 39. Livre : Les fonctions du conflit social. Lewis A. Coser «Toute la

certain succès, la monomanie suicide ne fut jamais défendue aussi ouvertement que chez Bourdin. Même Louis Delasiauve, que Bourdin reconnaissait comme son maître, prit la peine de faire une mise au point en se désolidarisant de son élève (Delasiauve, 1850, 2). Un autre signe fort de cette emprise des médecins sur la recherche des causes du suicide est donné par les thèses de médecine publiées sur ce thème tout au long du XIXe siècle. S'il n'est pas question de les passer en revue ici, on peut retenir