Agrégation de sciences économiques et sociales

Quelle vérité peut-on accorder au jugement : "C’est la fin de l’histoire" ? Bernard Bourgeois, membre de l’Académie des sciences morales et politiques, observe que l’affirmation de la fin de l’histoire est double : elle pose d’abord que l’histoire est, par essence, finie, ensuite que sa fin existe maintenant. Ensuite, Bernard Bourgeois examine à quelles conditions, internes à la pensée, ont un sens : le jugement d’essence : "l’histoire a une fin" le jugement d’existence : "la fin de l’histoire

lorsqu'elles seront dévoilées ne permet pas à son détenteur de réaliser un gain réel sur les marchés Les tests empiriques • Fama : « les preuves en faveur de l’efficience des marchés financiers sont nombreuses et, fait presque unique en science économique, les preuves allant à l’encontre de cette hypothèse sont peu abondantes » Au sens faible • Les tests de prévisibilité 1. 2. • • Au sens semi-fort L’impact des opérations sur titre Les études d’événements 3. • • Au sens fort

SOCIOLOGIE POLITIQUE, ACTEURS ET ORGANISATIONS. En quoi la science politique se distingue t-elle du droit public ? Rapprochement entre les deux domaine : objet politique en commun. Proximité institutionnelle. Distinction : La sience politique est une science social donc elle n'a pas de visée normative. Elle ne cherche pas a justifié a condamné. Elle cherche a expliquer des phénomènes sociaux, politique. Le principe du droit est d'établir ce qui est légal et ce qui ne l'est pas. Cette distinction

Anthropologie sociale et culturelle 1 1. Qu’est-ce que l’anthropologie ? → Anthropologie et sociologie : • Des sciences interprétatives (en opposition aux sciences expérimentales) : On ne peut pas étudier les faits dans un laboratoire ni les contrôler ou les répéter. • Des sciences empiriques (en opposition aux sciences théoriques et normatives. • Le champ de l’anthropologie : une société non-occidentale et une diversité des thèmes à l’échelle globale. ⇨ L’anthropologie et

semble humilier l’Allemagne et risquer d’y faire resurgir l’aigreur et le fascisme, il est membre du parti libéral britannique dont il rédige le programme économique dans les années 1930, il est mandaté par le gouvernement britannique au ledemain de la seconde guerre mondiale à la conférence de Bretton Woods, …), Keynes dote la science économique de nouveaux outils techniques (les agrégats de la comptabilité nationale, le concepts de demande effective et de multiplicateur d’investissement, …) et d’une

PENSER LES MOUVEMENTS SOCIAUX ´ D’AMERIQUE LATINE LES APPROCHES DES MOBILISATIONS DEPUIS LES ANNÉES 1970 Camille Goirand partir de la fin des années 1960, c’est dans l’ensemble du monde occidental que se sont multipliés des mouvements sociaux dont la sociologie a vite souligné les « nouveautés ». Tant l’Europe que les États-Unis ou l’Amérique latine ont ainsi vu éclore de « nouveaux mouvements sociaux », qui ont contesté l’ordre social en Europe occidentale et aux États-Unis après 1968, ou

UNIVERSITÉ D’ANTANANARIVO Faculté de Droit, d’Economie, de Gestion et de Sociologie INSTITUT D’ETUDES POLITIQUES Antananarivo, MADAGSCAR Département de Sociologie M1 İNITIATİON Ᾱ LA SOCİOLOGİE GÉNÉRALE Master 1, Sciences Politiques Prof. Gil Dany RANDRIAMASITIANA (Document non reproductible sans l’aval de l’auteur) PLAN DÉTAILLÉ I. HISTORIQUE DE LA SOCIOLOGIE I.1 LES ORIGINES PHILOSOPHIQUES DE LA SOCIOLOGIE : PHILOSOPHIE ANTIQUE ET SOCIÉTÉ I.1.1 La cité idéale de PLATON (427 – 348 av. JC)

sexualité sont liées. Il y a refoulement de la dimension agressive, résultats de la formation réactionnelle. Déplacement. Névrose phobique : Sémiologie : phobie : peur intense et incontournable sans raison réelle avec anticipation : agoraphobie, phobie sociale et phobie spécifique (ne porte que sur un seul objet). Attaques de panique qui sont des crises d’angoisses classiques avec des signes physiques. Conduites d’évitements, on, évite des situations où est mal à l’aise. Conduites contra phobiques où on

enseignés… Tout allait pour le mieux dans le meilleur des mondes… Chacun avait sa place et accepté cet ordre du monde vertical aux règles simples et non négociables. L’ascenseur social fonctionnait encore et les individus croyaient aux bienfaits salvateurs de la science et du savoir pour s’élever dans l’échelle sociale. La route était longue, mais l’on grimpait… Aucune remise en cause à l’horizon, les acteurs de part et d’autre acceptaient de diriger ou de se soumettre… Tout allait pour le

règles, on parle de normes, de portées normatives d’un acte (cet acte doit être respecté, il est applicable et qu’il s’impose aux sujets de droit et que le cas échéant, le juge veille à la bonne application lors d’un litige) - objet d’étude, ou de science c’est-à-dire comprendre mécanismes juridiques, comprendre mécanismes qui ont valu que nous élaborions des règles. Droit constitutionnel : - comme subjectif : ce que l’on a le droit de faire en fonction de la constitution. (pour le droit de conduire :