Aimons Nous La Vérité

indestructible. Par conséquent, en aimant le Tout, nous ne serons jamais attristés. En effet, Spinoza remarquait déjà dans le Traité de la réforme de l’entendement que « Toute notre félicité et notre misère dépendent de la qualité de l’objet que nous aimons. Ainsi l’amour d’une chose éternelle et infinie nourrit l’âme d’une joie sans mélange et sans tristesse. » Malgré ces deux différences, Spinoza se rattache à la tradition stoïcienne. Ce texte, par exemple, offre l’expression condensée du stoïcisme

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semaine juive, il a donc rapport avec la religion, qui est le thème de notre première partie. Tristesse J’ai perdu ma force et ma vie, Et mes amis et ma gaieté ; J’ai perdu jusqu’à la fierté Qui faisait croire à mon génie. Quand j’ai connu la vérité, j’ai cru que c’était une amie ; Quand je l’ai comprise et sentie, J’en été dégoûté. Et pourtant elle est éternelle, Et ceux qui se sont passés d’elle Ici bah ont tout ignoré. Dieu parle, il faut qu’on lui réponde. Le seul bien qui me reste

indestructible. Par conséquent, en aimant le Tout, nous ne serons jamais attristés. En effet, Spinoza remarquait déjà dans le Traité de la réforme de l’entendement que « Toute notre félicité et notre misère dépendent de la qualité de l’objet que nous aimons. Ainsi l’amour d’une chose éternelle et infinie nourrit l’âme d’une joie sans mélange et sans tristesse. » Malgré ces deux différences, Spinoza se rattache à la tradition stoïcienne. Ce texte, par exemple, offre l’expression condensée du stoïcisme

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préoccupation majeure, c’est pourquoi pendant des générations il a été possible de cacher le fait que nous atteignons rarement l’orgasme de la manière que l’homme imagine. Sait-il ce qui nous donne plus de plaisir que le sexe ? La nourriture. Quand nous aimons un homme, la première chose que nous voulons savoir, c’est s’il a déjà mangé, s’il est bien nourri, et s’il a apprécié ce que nous lui avons préparé. Même si je m’attire la haine des féministes, j’affirme qu’il est divin de voir notre homme manger

regarde le fonctionnement, le comportement. Le sociologue analyse le fonctionnement, explique comment ça marche, quels sont les avantages et les inconvénients, tandis que le juriste, lui, ne porte pas de jugement de valeur. Le sociologue va voir la vérité là où il pense qu'elle est tandis que le juriste décrit seulement. Mais l'optique sociologique est dangereuse, elle est trop imprégnée d'ideologies, donc il faut s'en méfier. On peut en effet se tromper en émettant des jugements de valeurs. > Elle