Aimé Césaire Les Blancs Disent

colonne torse, les décrochements, les courbes et les lignes brisées. Le baroque efface volontiers les frontières entre la vie et la mort, le rêve et la réalité, le vrai et le faux. Il imagine le monde comme un théâtre et la vie comme une comédie. Il aime la surprise, héroïsme, l'amour et la mort. Il insiste aussi sur les différences entre les êtres, les sentiments et les situations. C'est un style plein de diversité et de contradictions. Il manifeste, en littérature, le goût des antithèses, des décalages

___________________________________________________________________________ 82 2 INTRODUCTION GÉNÉRALE De l’usage allégorique de l’histoire : mounir fatmi, L’homme sans cheval, mouvement 03, 2005 Un cavalier apparaît au loin sur un chemin. Chemise et pantalon blancs, veste et bottes noirs, il avance en repoussant du pied avec violence un livre à la couverture noire. On en lit le titre : “HISTOIRE”. S’ensuit alors l’agonie du livre, méthodique, rageuse, inéluctable. Au terme d’un long duel dont la dramatisation

les hôtes obligés d’accueillir l’officier allemand dans Le Silence de la mer de Vercors. Ex. : Au cinéma, Jean-Pierre Melville s’est rendu maître dans le recours au silence : ses héros, souvent des gangsters (Le Cercle rouge, Le Samouraï) ne disent quasiment rien, fascinant le spectateur par ce mélange de force, d’ascèse et de retenue. 3) Un récit lacunaire, n’exposant pas toutes les informations sur le personnage, motive la lecture. Ex. : Balzac recourt à cette stratégie pour le personnage

les hôtes obligés d’accueillir l’officier allemand dans Le Silence de la mer de Vercors. Ex. : Au cinéma, Jean-Pierre Melville s’est rendu maître dans le recours au silence : ses héros, souvent des gangsters (Le Cercle rouge, Le Samouraï) ne disent quasiment rien, fascinant le spectateur par ce mélange de force, d’ascèse et de retenue. 3) Un récit lacunaire, n’exposant pas toutes les informations sur le personnage, motive la lecture. Ex. : Balzac recourt à cette stratégie pour le personnage

pas un conte 3 Ovide, Les Métamorphoses, « Arachné » Prolongements 6 S O M M A I R E Séquence 7 Les pouvoirs du discours Bossuet, Sermon du mauvais riche V. Hugo, Discours sur la misère TEXTE 2 Voltaire, Candide D’UN TEXTE A L’AUTRE 2 A. Césaire, Discours sur le colonialisme ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE Voltaire, Candide TEXTE 3 Beccaria, Des délits et des peines D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 R. Badinter, Discours à l’Assemblée nationale ANALYSE D’IMAGE W. Ronis, Rose Zehner TEXTE 1 D’UN TEXTE À L’AUTRE

». Il représente l’Afrique au carrefour, ce que Léopold Sédar Senghor appelle « la contribution du Négro-Africain à la Civilisation de l’Universel ». Il est significatif que Cheikh Hamidou Kane ait réussi à faire accompagner des poèmes d’Aimé Césaire, à la guitare, par les airs anciens d’un griot du Foûta. N’est-ce pas au Noir, dirait encore Senghor, qu’il appartient de donner le rythme ? Dakar, février 1961, Vincent MONTEIL. PREMIÈRE PARTIE CHAPITRE PREMIER Ce jour-là, Thierno

n’amoindrissant pas la complexité du problème. La Guadeloupe, région d’Outre-Mer Française et ultrapériphérique Européenne est composée de plus de 404 000 habitants conformément aux données de l’Insee pour 1 628 ??? de superficie, des données qui en disent long sur le cœur du problème, elle importe notamment plus de 80% de son alimentation soulevant de nombreux questionnements quant à la capacité d’autonomie de la Guadeloupe. C’est dans cette perspective que notre réflexion peut être tournée autour

50 ans après la mort de l’auteur(e). Cette œuvre n’est pas dans le domaine public dans les pays où il faut attendre 70 ans après la mort de l’auteur(e). Respectez la loi des droits d’auteur de votre pays. Du même auteur Peau noire, masques blancs, Seuil, 1952 ; rééd. Seuil, coll. « Point/Essais », 1971. Sociologie d'une révolution. L'An V de la révolution algérienne, Librairie François Maspero, coll. « Cahiers libres », 1959 ; rééd. La Découverte, coll. « Redécouverte », 2001. Pour la révolution

première fois cette mémoire de l’Afrique, la série donne à tous l’occasion de découvrir une autre face de notre histoire commune, une autre histoire du XXe siècle… Episodes : Episode Episode Episode Episode 1 2 3 4 : : : : Le Crépuscule de l’homme blanc (1900-1945) L’Ouragan Africain (1945-1964) Le Règne des partis uniques (1964-1989) Les Aventures ambigües de la démocratie (1989-2010) Avec la participation de : Abdou Diouf, Alpha Oumar Konaré, Boutros Boutros-Ghali, Jerry Rawlings, Wangari Maathai

? C’est un effet de catharsis (*), purgatoire. Ca permet d’évacuer quelque chose. On va projeter nos propres échecs sentimentaux dans le roman. Une fille rejetée par son mec va être rassurée en trouvant la même chose dans le roman. Des étudiants disent : « Ce roman est beau », mais qu’est-ce qui est beau ? Ce sont les phrases, le style. Quels sont les effets que ça produit ? Les journalistes vont être intéressés et vous dire comment il faut lire cette œuvre. Une œuvre littéraire, plus on comprend