Alain Elements De Philosophie

LIT 720 Albert Camus – Littérature et philosophie Sherbrooke Le 22 septembre 2004 Dans le cadre du colloque du Centre Culturel International de Cerisy-la-Salle tenu en juin 1982, plusieurs camusiens se sont réunis afin de mettre en lumière leurs interprétations de différents éléments de l’œuvre d’Albert Camus. L’ensemble des conférences se retrouve dans les Cahiers Albert Camus 5 (Albert Camus : œuvre fermée ? œuvre ouverte ?). Un de ces passionnés, Alain Costes, a présenté sa propre lecture

Weil, née le 3 février 1909 à Paris et décédée le 24 août 1943 en Angleterre. Simone Weil a écrit des chefs d’œuvre de la pensée, véritable nourriture pour l’esprit, comme l’ont reconnu d’éminents personnages. Tout d’abord, son professeur de philosophie, Alain, a salué la rareté de son esprit. L’écrivain Albert Camus admirait ce penseur qu’il jugeait être le plus brillant du XXème siècle. Il considérait qu’un projet de construction de l’Europe ne pouvait ignorer la pensée de Simone Weil. De nombreux

cours: philosophie EXPOSE NOMS DES ELEEVES: NOMS DU PROFESSEUR 1-AZAGOUMATOUN Prosper MR ANIAMBOSSOU Médard 2-BOUROU DAMA D. Casimir 3-GNANIH Déo gratias 4-MAMOUDOU Mohamed 5-OUMAROU Ephraim I-INTRODUCTION II- DEFINITION DU THEME A- La philosophie B-La science III-RAPPORT HISTORIQUE ET NUANCE ENTRE LA PHILOSOPHIE ET LA SCIENCE

INTRODUCTION Olivier REBOUL est un philosophe, né en 1925 et décédé en 1992. Spécialiste du philosophe Alain, ses autres principaux domaines de compétence étaient la rhétorique et la philosophie de l'éducation. Il débuta sa carrière professorale au sein de l’Université de Tunis. Devenu professeur à l’Université de Montréal, ses cours contribuèrent, avec ceux de Bernard Carnois, à faire découvrir la philosophie pratique de Kant, jusqu'alors ignorée par les philosophes québécois. Il devint par la suite professeur

restée prégnante dans toute l’histoire de la philosophie. La conscience morale peut relever du sentiment (Rousseau) mais aussi de la raison (Kant). 3) La conscience est une invention récente : L’idée de la conscience comme rapport de la pensée à elle-même et comme fonction de connaissance des activités mentales, de la vie psychique, est née avec la philosophie classique (Descartes et Locke notamment) 4) La conscience comme fondement de la philosophie : À partir de Kant, les réflexions sur la

Il faut opposer la thèse de freud à celle de Sartre. Cf. toutes les connaissances à lire et le corrigé. Bon courage... « L'inconscient est une méprise sur le Moi, c'est une idolâtrie du corps. » Alain, Éléments de philosophie. INCONSCIENT Le terme d'inconscient peut renvoyer à deux acceptions différentes. On peut en effet définir l'inconscient négativement, comme ce qui n'est pas conscient, comme le non-conscient. Mais on peut aussi définir l'inconscient positivement, comme une réalité

1916, dans Eléments de philosophie, Alain expose sa conception de la conscience. En effet, l’auteur ne croit pas en l’hypothèse de l’inconscient. Il dit même : « L’homme est obscure à lui-même, cela est à savoir. Seulement il faut éviter ici plusieurs erreurs que fonde le terme d’inconscient. La plus grave de ces erreurs est de croire que l’inconscient est un autre Moi ; un Moi qui a ses préjugés, ses passions et ses ruse, une sorte de mauvais ange, diabolique et conseiller. ». Pour Alain l’hypothèse

communément entre une conscience du monde, comme attention ou sensibilité à ce qui se passe en dehors de nous, et une conscience de soi ou conscience réflexive, comme état intérieur ou sentiment de notre existence, n’est pas réellement pertinente car la philosophie nous apprend que la conscience que nous avons de nous-mêmes est toujours conscience de nos rapports au monde, de nos relations avec les autres êtres, les autres personnes, etc. Il y a une distinction très nette entre la conscience conçue comme «

BOTTERO Anouk TL 712 PHILOSOPHIE - DISSERTATION Qu’attendons-nous pour être heureux ? (note: 16/20) Nous ne sommes pas heureux. Du moins, c’est ce que nous soupirons assez souvent en notre for intérieur. Il y a tant de choses que nous désirons et qui pourraient nous rendre heureux… Nous avons tous sensiblement les mêmes; que ce soit du désir le plus « superficiel » (la richesse) au plus raisonnable (une bonne santé par exemple). Mais malgré tout cela, nous sommes toujours en train

fragilité de la condition humaine. Séance 1 – Lecture audio analyse d’un entretien radiophonique contemporain : Petite Poucette - Michel Serres VS Alain Finkelkraut Sujet de l’émission : « L’école dans le monde qui vient ? » A.F. : Les nouvelles technologies vont-elles mettre fin au règne de la parole enseignante ? Objectifs : 1) Identifier les éléments argumentatifs (thème, problématique, types d’arguments, genres et registres, domaine, contexte). Dégager la problématique. La problématique et