Alain Le Citoyen Contre Les Pouvoirs

L’assistance emprunte chez nous une forme particulière de fraternité : la solidarité. Elle s’exprime par un faisceau d’allocations (allocations familiales, allocations logement, RMI, minimum vieillesse...) qui sont autant d’obligations, pour l’ensemble des citoyens qui les financent, que de droits, pour ceux d’entre nous qui répondent aux conditions de leur perception. Ce dispositif a permis de diminuer par deux le taux de pauvreté en France, entre 1970 et 1990 ; chaque année, il hisse 8 millions de personnes

Introduction : « A quoi servent les journalistes dans une démocratie ? A nourrir la pluralité des regards sur la réalité, et donc à aller voir aussi là où les pouvoirs, quels qu’ils soient (exécutif, législatif, judiciaire, économique, intellectuel), craignent de jeter la lumière […] » écrit Géraldine Muhlmann, pourtant ce que met en lumière Serge Halimi dans son ouvrage les nouveaux chiens de garde tend à montrer que certains journalistes français ne tiennent pas leur rôle. Serge Halimi est un

« se font élire ». Ce constat, formulé par Moisei Ostrogorski dès la fin du XIXe siècle, invite à considérer le vote moins comme le résultat de l’intérêt spontané des individus pour la politique que comme le produit d’un travail d’enrôlement des citoyens par les professionnels de la politique (Ostrogorski, 1903). La sociologie de l’opération électorale implique l’évolution des pratiques administratives, des règles juridiques et des dispositifs matériels relatifs à l’organisation du scrutin dans

reconnaissance. Sa notoriété est tellement importante qu'en 1948, même en se trompant en désignant Dewey vainqueur contre Truman, la technique n'est pas remise en question.  Pour Pierre Bourdieu, les sondages fabriquent une opinion à partir de méthodes techniques qui ne sont pas infaillibles et qui peuvent être contestées sur le fondement même de la science. Ce point de vue est confirmé par Alain Garrigou qui dénonce la relative fiabilité des sondages. La force sociale des instituts de sondage réside

L’expression « culture de l’information » : quelle pertinence, quels enjeux ? Alain CHANTE MCF en SIC CERIC - EA 1973 Université Paul Valéry. Montpellier 3 Catherine DE LAVERGNE MCF en SIC CERIC – EA 1973. Université Paul Valéry. Montpellier 3 sic_00342147, version 1 - 26 Nov 2008 Sommaire INTRODUCTION .................................................................................................................... 2 LA CULTURE COMME ÉRUDITION, COMME PATRIMOINE SOCIAL, COMME ÉTAT D’ESPRIT

acception la plus générale. Mais le terme change de réalité selon l’intérêt qu’on lui porte. Je prends l’exemple du médecin : pour lui il sera davantage question de la vision anatomique ou évolutive de l’enfant. Pour le professeur, il s’agit d’un citoyen en devenir. Le psychanalyste verra dans l’enfant un terrain d’études particulier, où l’innocence et la spontanéité révèleront des vérités refoulées plus tard, d’un point de vue juridique, un enfant est une personne qui n’a pas atteint la majorité

Le peuple contre la démocratie : le populisme Patrice Deramaix L'élection présidentielle du 21 avril 2002 a démontré sans équivoque que le FN sort de la marginalité. Les termes de " populisme ", ou de " national-populisme ", replacent celui de " (néo) fascisme " pour qualifier cette formation politique. Des leaders populistes apparaissent sur la scène politique européenne. Leur programme mêle l'autoritarisme au libéralisme et utilise les inquiétudes populaires pour stigmatiser les immigrés

politiques et sociaux du pays. De Gaulle quitte le gouvernement le 20 janvier 1946 car il trouve le pouvoir exécutif trop faible. Le régime politique est à bout de force et dix ans plus tard, la majorité des députés de l'assemblée nationale font appel à De Gaulle pour remettre la France sur le droit chemin. De Gaulle accepte d'aider la France à condition qu'il bénéficie des pleins pouvoirs pendant une période de six mois. Le parlement accepte ses conditions et l'autorise à écrire sa nouvelle

magie à mesure qu’éclate son impuissance. Incapable de modifier le réel selon ses fins, impuissant à créer un autre réel conforme à ce qu’il promet, son rôle est d’évoquer au sens magique du terme, c’est-à-dire de suggérer la réalité inexistante. "Alain Besançon "Une monstrueuse aberration fait croire aux hommes que le langage est né pour faciliter leurs relations mutuelles. " Michel Leiris Dans les systèmes totalitaires, le maître du code est maître du contenu du discours. Ils utilisent la

déjà à la tête de journaux de la presse clandestine8. Georges Bidault, le président du Conseil national de la Résistance lui suggère le nom d'Hubert Beuve-Méry. Ce dernier hésite longtemps car il veut diriger un journal indépendant vis-à-vis des pouvoirs politiques, économiques et religieux. Le 11 décembre 1944, Hubert Beuve-Méry fonde la société à responsabilité limitée Le Monde au capital de 200 000 francs répartis en 200 parts sociales, son premier comité de rédaction comprend également René Courtin