Alain Propos 1911

et à ses intérêts ? Cette idée, chère à l’Américain John Dewey 9, semble faire le lit du consumérisme dont se plaignent les enseignants dans l’exercice quotidien de leur métier. À ces dérives, les ripostes sont d’abord venues des philosophes comme Alain 10 et Hannah Arendt 11. Cette dernière rappelle que si « le rôle de l’école est d’apprendre aux enfants ce qu’est le monde, et non pas leur inculquer l’art de vivre », on ne doit pas perdre de vue les points suivants : « L’éducation sans enseignement

défend ; quelques auteurs sont même à l’antithèse de l’anarchisme, se présentant comme des conservateurs nostalgiques, des opposants réactionnaires au changement, autant contre les valeurs des Lumières que contre le socialisme, fût-il libertaire… Alain PESSIN (parmi d’autres) va dans le même sens que moi en liant les contre-utopistes aux partisans d’une nouvelle utopie libertaire12. Il les a cependant trop sommairement analysés, même si pour certains d’entre eux (ARISTOPHANE, SWIFT) il propose la

de l’Islam, Arabes ou Arabisés ; à l’est, par les Hongrois ; au nord par les Scandinaves. p.23 II. Les musulmans Des ennemis qui viennent d’être énumérés, l’Islam était certaine ment le moins dangereux. Non qu’on doive se hâter de prononcer, à son propos, le mot de décadence. Longtemps, ni la Gaule, ni l’Italie n’eurent rien à offrir, Marc BLOCH — La société féodale 15 parmi leurs pauvres villes, qui approchât la splendeur de Bagdad ou de Cordoue. Sur l’Occident, l e monde musulman, avec le monde

l’expérience. ← L’histoire ne peut pas être une science expérimentale. Le fait n’étant pas donné, il faut le construire et le construire à l’aide des traces liées au phénomène (témoignages, documents, monuments,…). Comme le disait le philosophe Alain : on a perdu beaucoup de documents dans les flammes des incendies, de la dent des rats ou des exigences de la chaise percée à l’heure où le papier hygiénique […] Il faut ensuite vérifier la validité et la pertinence : ← C’est la critique historique :

Cahiers libres CriM Sous la direction d’Anne Pezet et de Samuel Sponem Petit bréviaire des idées reçues en management Remerciements. Nous aimerions remercier ici tout particulièrement Alain Burlaud et Bernard Colasse qui nous ont inspirés et soutenus en bien des occasions. Ce livre doit beaucoup aux idées et à l’esprit qu’ils ont su nous transmettre. Nous remercions aussi très chaleureusement Stéphanie Laguérodie pour son soutien actif et décisif au commencement de cette aventure

Dahl. Ce dernier est connu pour son étude sur l’exercice du pouvoir dans la ville de New Haven (Connecticut-Etats-Unis), qu’il publie en 1961 dans son ouvrage : Qui gouverne ? Démocratie et pouvoir dans une ville américaine et pour l’invention à ce propos du concept de polyarchie. Cette notion est née d’une controverse avec C. Wright Mills puisque dans les années 60, le débat en science politique se focalise sur les travaux de C.W.Mills qui défendait une interprétation moniste ou élitiste de la vie

participation, etc., sont de nature à renforcer la démocratie. Cependant, on peut se demander si l’efficacité, l’efficience, la transparence, la performance, et l’évaluation ne font pas naître une nouvelle forme de tyrannie… (cf. l’idée exprimée par le Pr Alain Supiot dans l’intitulé de son cours au Collège de France, janvier-avril 2013 : « Du gouvernement par les lois à la gouvernance par les nombres »). Leçon 6 – Qu’est-ce qu’une constitution ?La séparation des pouvoirs est une idée ; la constitution

appartenance à deux mondes différents . « L’expert est un homme ayant des connaissances spéciales de son art et suffisantes pour que l’on puisse s’en rapporter à lui dans une décision à prendre. » La première définition donnée par le Journal des experts de 1911 est réductrice. La relation que l’expert entretien avec le juge n’est pas mentionnée pour mettre en avant la seule activité professionnelle. Les définitions suivantes sont plus près de la réalité et revêtent chacune leur importance dans notre étude

politique ds la morale (Machiavel est en train de les séparer). 8 B. La monarchie sans foi ni loi : Nicolas Machiavel (1469-1527) ►1512, banni de Florence, 1513 Le PRINCE. Controverse sur machiavel : dans Discours sur la première décade de Tite-Live, propos sur la monarchie très ≠ du Prince. Soit déçu par la république il préfère la monarchie, soit il n’aime pas la démocratie, soit il exprime une opinion rationnelle dans le Prince (sentimentale ds le Discours). Donne une recette pr l’unité italienne

développement des échanges entre P et A est née des conclusions inattendues de notre DEA en 1995. Nous avions, à l’époque, étudié les divers types de reprises (diversité formelle et fonctionnelle) qu’Alfonso, apprenant de français, opérait sur les propos de ses interlocuteurs natifs dans diverses interactions didactiques et non didactiques. Notre projet était alors de déterminer l’influence du contexte institutionnel sur ces comportements censément favorables à l’appropriation de la langue cible