Alchimiste Initiatique

de Réflexion et ses symbolesINTRODUCTIONLe Cabinet de Réflexion, tel qu'il existe aujourd'hui au sein des divers rites écossais et au rite français a presque certainement moins de deux cents ans.Par contre, il correspond à une partie des rites initiatiques pratiqués en tous temps et en tous lieux.En effet, l'isolement du néophyte dans une cabane ou une caverne est pratiqué depuis la nuit des temps. II s'agit de séparer le néophyte de sa famille, de figurer par son isolement dans un lieu fermé, la

est la représentation du nombre 10 sous forme de ce triangle équilatéral de côté 4. Tels étaient les deux symboles spirituels centraux de l’école pythagoricienne. Pythagore, dans sa jeunesse, a reçu en Egypte un enseignement initiatique : il passa 22 ans dans le secret des temples à se faire initier aux mystères des Dieux. C’est à l’âge de 56 ans qu’il rentre en Grèce pour transmettre l’ésotérisme égyptien. Ce que l’Egypte lui a révélé, c’est qu’il ne saurait y avoir de réalisation

dignité requise par la fonction ou le statut. Le masque permet aussi d’imiter ou d’approcher les dieux, il donne une nouvelle dimension à l’être. Dans de nombreuses civilisations anciennes, le masque est associé à des rites religieux, funéraires ou initiatiques, par exemple en Egypte ancienne, en Chine ainsi que dans d’autres civilisations, le masque funéraire était censé accompagner le mort vers sa nouvelle forme, et fixer l’âme errante. Le masque annonce alors la renaissance du défunt dans le nouveau

de trois cents à deux mille disciples selon les auteurs, et il respecta la tradition initiatique. Les dogmes enseignés par cette ordre allaient servir de fondements à l’Ordre de la Rose-Croix. Les enseignements mystiques perdurèrent à travers la Rome antique par le biais de Plotin (203-270), savant et philosophe. Au Moyen-Âge et dans les siècles qui l’ont suivi, les ordres hermétiques, par exemple les Alchimistes, les Templiers et les Francs-Maçons furent leurs dépositaires. À cette époque, ces ordres

symbole exprime les profondeurs du moi, auxquelles il donne forme et figure, mais il stimule, par la charge affective de ses images, le développement des processus psychiques. Comme l’athanor des alchimistes, (terme désignant un four, utilisé pour fournir la chaleur nécessaire aux opérations alchimistes), il transmute des énergies: il peut changer le plomb en or et les ténèbres en lumière. III – Première conclusion Le symbolisme était destiné, à l’origine, à voiler aux profanes les vérités sacrées

Mayas, Chibchas, Incas, Quechuas, etc., de l’Amérique précolombienne. Mais avant d’aller plus loin, il convient tout d’abord de définir les mots « Gnose » et « gnosticisme ». Indiscutablement la « Gnose » est la Connaissance illuminée des Mystères initiatiques, mais réservée à une élite, parce que beaucoup la rejettent, ne la comprennent ni ne l'acceptent. « La Gnose est un fonctionnalisme très naturel de la Conscience : une « Philosophia perennis et universalis » (une Philosophie pérenne et universelle)

plupart des pays européens, y accomplissant des guérisons spirituelles, des transmutations de métaux et propageant comme Grand Cophte, dans de nombreuses Loges maçonniques spiritualistes, martinistes et rosicruciennes, ses Rituels et enseignements initiatiques de source égyptienne. A cette époque qui préparait la Révolution française de 1789, il devait évidemment se heurter de front aux autorités toutes puissantes en exercice. Ce fut notamment le cas, en Russie, avec l’impératrice Catherine

palais de l'El1'séc. t,a Madclcine : un Temple de la Gloire qui sc fait passer pour une église. La chapclle expiatoire :l'æil cle l)ieu dans le tombeau de Caïn. Lc parc de Monccau le r pâys d'illusion » du duc d'Orléans. La FNAC Etoilc : un temple initiatique d'inspiration ég1'ptiennc ct gnostique. I-'arc de triomphe de I'Etoile : l'autel de Mâ-Rcllone. ; Chapitre III : Promenade ésotérique sur les rives de la Seine ......p.43 des Lois où règnc plus souvent la loi du Nlilicu que celle du justc

plupart des pays européens, y accomplissant des guérisons spirituelles, des transmutations de métaux et propageant comme Grand Cophte, dans de nombreuses Loges maçonniques spiritualistes, martinistes et rosicruciennes, ses Rituels et enseignements initiatiques de source égyptienne. A cette époque qui préparait la Révolution française de 1789, il devait évidemment se heurter de front aux autorités toutes puissantes en exercice. 9 Ce fut notamment le cas, en Russie, avec l’impératrice Catherine

pyramides, qui lui fera traverser la Méditerranée et l'emmènera jusque dans le désert. Après s’être laissé porter par son destin, qui lui distillera12 des rencontres aussi inopinées13 et fortuites14 que significatives, il rencontrera le mystérieux alchimiste. Celui-ci lui apprendra écouter son cœur, à interpréter les signes que nous livre l’univers, et lui enseignera que les trésors les plus précieux, sont souvent ceux qui demeurent sous nos yeux, et sont de ce fait, les moins faciles à saisir. Identification