Allégorie de la caverne

§ 1 : Le courant idéaliste : le droit courant qui s’applique existe car il est la projection d’un droit universel et immuable. C’est le fruit d’une évolution de pensées à travers plusieurs courants : ∙ La philosophie grecque : Ex : Allégorie de la Caverne, Platon Ex : selon Antigone, il ne faut suivre le droit naturel que s’il est en accord avec le droit immuable. ∙ Le Moyen-âge : St Thomas d’Aquin = droit naturel ∙ Les temps modernes : de la Renaissance (milieu 15°) à 1789

chose avec l’idée de la chose. I- Que percevons du réel ? [Notions : Réalité/Perception] Mythe : Récit imaginaire dans lequel interviennent des dieux ou des être surnaturels. Allégorie : Récit symbolique destiné à faire comprendre une idée à l’aide d’images symboliques.  Quelle est l’idée de l’Allégorie de la caverne de Platon ? Platon veut faire comprendre que la Réalité ne se trouve pas dans l’évidence sensible mais dans « l’évidence intelligible » ou rationnelle. Pour le démontrer, Plan

une autre violence. Allégorie de la caverne " La République " livre VII (prisonniers enchaînés ensemble depuis la naissance au fond d’une caverne, ils ne voient pas dehors, où il y a des marionnettistes et un grand feu. Les prisonniers ne voient que les ombres, qu’ils prennent pour la réalité. Si un prisonnier est détaché , il découvre qu’il y a une autre réalité que ce qu’il voit depuis la naissance, il va être ébloui. Après être sorti, il va redescendre dans la caverne pour chercher à libérer

apparences. Pour Platon, il n'y a de vérité qu'au delà des apparences. L'Etre n'est pas le Paraître. Il faut s'élever au delà des choses sensibles pour connaître le vrai. Platon va imaginer avec la célébre allégorie de la caverne, que depuis notre enfance nous sommes prisonniers d'une caverne dans laquelle nous ne voyons passer que les ombres des choses et non leur réalité. Aussi nous n'aurions aucun moyen de connaître le vrai n'ayant été habitués qu'à l'illusion des choses et non aux choses elles-mêmes

 impossible 
   
   
   
   OPINION, 
  CROYANCE 
  CONTRE 
  VERITE 
   Platon 
   
   Mythe 
  de 
  la 
   Caverne 
   
   
   Platon 
  et 
  l’allégorie 
  de 
  la 
  caverne 
  : 
   Les 
  prisonniers 
  de 
  la 
  caverne 
  de 
  Platon 
  ( 
  La 
  République, 
  livre 
  VII) 
  représentent 
  les 
  hommes 
  qui 
  s'enferment

vérité et la philosophie : Platon Confronté aux changements et à la contradiction des opinions, le philosophe se met en quête de vérité, quête qui définit la démarche philosophique. Platon évoque cet itinéraire par un récit imaginaire : (Allégorie de la caverne). Chemin de conversion : connaissance sensible, dialogue, illumination. La vérité est l’essence éternelle et immuable des choses. Platon suppose que être et pensée s’identifie (Parménide). En vérité, les choses sont idéelles. Cependant

telles qu'elles nous apparaissent et non telles qu'elles sont en soi. Pour le rationalisme classique, les sens sont sources d'illusion tandis que la raison mène à la vérité (la doxa contre les Idées chez Platon). L'allégorie de la caverne est une allégorie exposée par Platon dans le Livre VII de La République. Elle met en scène des hommes enchaînés et immobilisés dans une demeure souterraine qui tournent le dos à l'entrée et ne voient que leurs ombres et celles projetées d'objets au loin derrière

souvent reconnu pour « le mythe de caverne ». Ce mythe est présenté comme étant une parabole qui éclaire la situation des êtres humains par rapport à la vraie lumière, c'est-à-dire le soleil qui représente la vérité. Attachons-nous tout d'abord au fait que l'être situé dans le bout de la caverne a vécu toute sa vie dans cette dernière. Cette allégorie débute avec l'être qui perçoit des ombres projetées par un feu. Celui-ci ne voit que le mur arrière de la caverne et fait dos à l'entrée, alors que

aperçu par les sens ; le monde intelligible est perçu par la raison, et l'oeuvre de la philosophie consiste à dégager la raison des apparences sensibles pour la tourner vers les réalités intelligibles, que Platon appelle les idées. La célèbre allégorie de la caverne marque nettement cette distinction de l'apparence et de la réalité, et donne une saisissante image de la condition humaine avant et après l'oeuvre de la philosophie. Imaginez un souterrain, et, dans ce souterrain, des hommes enchaînés depuis

COLLE PHILO Le rationalisme, doctrine posant la raison discursive comme seule source possible de toute connaissance réelle, remonte à la Grèce antique. En effet, Platon met déjà en place un premier rationalisme dans son allégorie de la caverne, lorsqu’il explique que la sensibilité n’est qu’une pseudo-connaissance et que seule la dialectique permet d’accéder à la connaissance. Cette doctrine se systématise au XVII/XVIIIe, où de Descartes à Leibniz, on retrouve l’idée que tous les principes à la